انجمن دانشجویـان قشقایی - Xeberler

:: نمایشگاه عقاب های چشم به راه در حوزه هنری فارس برپا می شود حماسه جنگ در برف بر بوم نقاشی جاودانه شد موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

قاشقایی اورگنچی لرینیگ درگیسی

طبق معمول 2 ماه یکبار،شماره جدید نشریـه ایشیق با مطالب بسیـار جذاب و نو با تمام مشکلات و سختی هایی کـه داشت منتشر شد.
در این سری از نشریـه ایشیق ما شاهد 32 صفحه مطلب خواهیم بود کـه فهرست مطالب آن از قرار زیر مـی باشد:
1-بو یول کیمـینگ؟اؤلکه کیمـینگ؟
2-آغیر ائلیم اوزاق یـاشا(قوشما)
3-دونیـا-قوشما مـیرزا ماذون دان
4-چشم ها را حتما شست جور دیگر حتما دید
5- کودتای 28 مرداد و قشقایی ها
6- بابک کیمـی... نمایشگاه عقاب های چشم به راه در حوزه هنری فارس برپا می شود حماسه جنگ در برف بر بوم نقاشی جاودانه شد - قوشما هوشنگ جعفری
7- موسسه فرهنگی و ورزشی قشقایی
8- ائل پیغامـی - قوشما کوچنده دن
9- قشقایی شعری
10- درون جک هایتان نگویید یک ترک
11- حیـات یولداشیم ایچین(ارسلان مـیرزایی)
12- نوشته هایی زیبا از ساری گؤل
13- محک - قوشما(شـهریـار قره قانی)
14- یـادی از استاد محمد بهمن بیگی
15- ادامـه ترکها از زبان اندیشمندان و فلاسفه
16- ادامـه زندگینامـه جهانگیرخان قشقایی
17- ستارخان،سردار ملی ایران
18- موسی و چوپان - محمد علی قاسمـی
19- قلمرو زبان تورکی درون آسیـا و اروپا
20- تبعید قشقاییـان بـه مازندران و ورامـین
21- یولا سالدیر... نمایشگاه عقاب های چشم به راه در حوزه هنری فارس برپا می شود حماسه جنگ در برف بر بوم نقاشی جاودانه شد - قوشما علی فریدونی
22- از خویش کی گریزد (کوچنده)
23- آنا تورکلر فرهنگینده
24- قوشلار یوواسی
25- بیر-ایککی-اؤچ
26- اشعاری از استاد حسین حیدری
27- معرفی کتاب
28- جدول

تصویری از جلد نشریـه رو هم مـیتونید درون فایل پیوست مشاهده کنید.

در این شماره از نشریـه موسسه ها و شرکت های زیر با درج تبلیغات از لحاظ مالی بـه چاپ نشریـه کمک کرده اند،که همـین جا از این عزیزان کمال تشکر و قدردانی را داریم!
1- موسسه آموزش عالی ماد بـه مدیریت جناب آقای علی جمشیدی
2- اتوسرویس قشقایی بـه مدیریت جناب آقای بهرامـی
3- نمایندگی بیمـه ما بـه مدیریت جناب آقای طاهری
4- فروشگاه کیف و کفش قشقایی
5- موسسه فرهنگی و ورزشی قشقایی بـه مدیریت جناب آقای نجف پور

این سری از نشریـه درون تیراژ 500 عدد بـه چاپ رسیده هست که با توجه بـه تقاضای چندی دیگر از عزیزان درون راستای کمک مالی بـه احتمال زیـاد 500 عدد دیگر از نشریـه بـه چاپ خواهد رسید

از دوستانی کـه مطالب های خودشان را به منظور چاپ درون نشریـه به منظور ما ارسال کرده اند کمال تشکر و قدردانی را داریم،هرچند بخاطر حجم ارسال مطالب بـه ناچار بعضی از آنـها را به منظور چاپ درون شماره بعدی قرار دادیم!

دوستان و علاقه مندان جهت تهیـه نشریـه مـیتوانند از طرق زیر اقدام فرمایند:

09176136357 رستمـی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، معرفی کتاب، گروه تحقیق و پژوهش، دانلود کتاب الکترونیکی، گاهنامـه ایشیق (انجمن دانشجویـان قشقایی)

جلد کتاب"خاطرات ملک منصور خان صولت قشقایی"

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، دانلود کتاب الکترونیکی

رستاک هم قشقایی شد

قشقایی های عزیز نظرات شما درون مورد آهنگ موثر است

با صدای استاد کهندل پور

هلهله با کیبورد

دانلود آهنگ هلهله رستاک

اطلاعاتی درون مورد این آلبوم و گروه رستاک :

جدید‌ترین آلبوم گروه موسیقی رستاک بـه سرپرستی سیـامک سپهری و خوانندگی فرزاد و بهزاد مرادی روز یکم اسفندماه درون تهران و سایر نقاط کشور منتشر شد.

در این آلبوم، سازبندی گروه موسیقی رستاک نسبت بـه گذشته تغییراتی کرده وبه جای قانون، ساز سنتور جایگزین شده هست و همچنین ساز کنتباس هم بـه سازبندی افزوده شده است.

پخش آلبوم موسیقی «سورنای نوروزی» درون مرحله اول درون قالب پکیج تصویری و در مرحله دوم درون قالب پکیج صوتی و تصویری توسط شرکت «هنر اول» انجام خواهد شد.

اعضای این گروه:

-سیـامک سپهری(نوازنده تار)

-نیما نیک طبع(نوازنده دف و ساز های کوبه ای)

-صباح جمالی (نوازنده قانون)

-کاوه سروریـان(نوازنده سازهای سرنا،لبک،بالابان و نی)

-یـاور احمدی فر(نوازنده سازهای دف،دایره،دهل و پیپه)

-محمدمظهری(نوازنده کمانچه)

-اکبر اسماعیلی پور(نوازنده تار)

-سارا نادری(نوازنده دوتار،سه تار،دسر کوتن،رباب و تنبک)،

-پیران مـهاجری(نوازنده عود و دهلک)

-بهزاد مرادی(خواننده و نوازنده سازهای دف، دهل، قوپوز، کوزه، طاس، تامبورین و دسرکتن)

-رضا عابدیـان(نوازنده کمانچه و تارباس آرشـه‌ای)

-سحر ابراهیم(نوازنده قانون)

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، موسیقی، دانلود کلیپ

با سلام خدمت عزيزان قشقايي

به اطلاع همـه دوستان و آشنايان مي رسانيد كه درون آخرين پنج شنبه سال 1391 (بيست و چهارم اسفندماه)‌ راس ساعت 4 عصر جهت قرائت فاتحه درون جوار آرامگاه استاد بهمن بيگي گرد هم مي آييم. از همـه دوستداران بهمن بيگي خواهشمنداست اطلاع رساني كنند

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

درس دوم : آوا شناسی

1ـ حروف صدادار (مصوتها) درون زبان تركی

حروف درون زبان تركی نیز مانند همـه زبانـهای دیگر از دو نوع صدادار (مصوت ، صائت ، آوا) و بی صدا (صامت ، گنگ) تشكیل مـی شود. زبان تركی از لحاظ حروف صدادار یـا مصوتها ، كاملترین صداها را درون مـیان زبانـهای دنیـا داراست. زبان تركی درون مقابل شش مصوت كوتاه و بلند عربی و فارسی (اَ ـ اِ ـ اُ ، آ ـ ای ـ او)(u - i - ə - o - e - a) دارای نـه مصوت كوتاه هست كه اگر كلمات دخیل فارسی و عربی را هم درون نظر بگیریم ، درون تركی بـه دوازده مصوت تكلم مـی شود. چرا كه درون تركی دو نوع صدای «آ» بصورت كوتاه (آلاجاق) و بلند (آرامش) تلفظ مـی شود. بـه همـین ترتیب به منظور صداهای «ای» و «او» مـی توان دو نوع صدای بلند و كوتاه ذكر كرد. البته درون این درس بـه این سه مورد صدای عاریتی یـا دخیل اشاره ای نمـی كنیم و تنـها بـه نـه صدای مخصوص تركی بسنده مـی كنیم.

در جدول زیر این نـه مصوت با رسم الخط عربی همراه با مثالهائی از كاربرد این صداها درون ابتدا ‏، وسط و انتهای كلمـه ارائه شده است:

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، لغت نامـه، گروه تحقیق و پژوهش، خود اموز ترکی قشقایی

قانون هماهنگى اصوات (سس اويومو قانونلارى):

در زبان ما ريشۀ كلمـه تك هجايى هست و اين سيلاب يا هجا با هر مصوتى همراه باشد مصوت پسوند الحاق شده بـه آن از اين مصوت تبعيّت ميكند و مطابق با آن آورده مى شود:

مثلاً :

اگر درون هجاي اوّل حرف A آ بيايد درون هجاهاي بعدي فقط A و I (آ و اى) مي آيد، بـه كلمات زير توجه كنيد:

آراز ، آدام، آبا، آريق، آرتيق، آچدى.

هرچه تعداد پسوندها هم بيشتر شود بازهم از اين قانون پيروى ميكند:

آد ، آدلار ، آدلارى ، آدلاريم، آدلاريمدان ، آدلاريمداندير، آدرلاريمدانديرلار. (يعنى درون تمام پسوندها بجز آ و اى هيچ مصوت ديگري نمي آيد.)

براي كوتاه شدن مطلب، مصوتهاى بعدى را تنـها بصورت خلاصه و با مثال مى آورم.

مصوت هجاى اوّل                 مصوت هاى پسوندها 

 اَ       Ə                                   ا ، اي  i Ə     { الك ، اريك }   

ائ       E                                  ا ، اي Ə i    {گئرچك ، ائليم } 

اوْ        O                                  آ ،  اوُ   A U  { اوتاق ،  اوْدوُن }

 آ        A                                   آ ، اى A I     { آنام ، آديم }

اوُ        U                                  آ ،  اوُ   A U   { اوزاق ، اوزون }

اي        i                                  ا  Ə              { ايپك }  

اؤ         Ö                                او^  Ü            { اؤپوش }

او^       Ü                                او^  ،  ا  Ü Ə   { اوزوم ، اوره ك }

اي         i                                 ا   Ə              { ايپك }  

اى          I                               آ  A ،  اى I     { ايراق ، ايلديريم }

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، لغت نامـه، گروه تحقیق و پژوهش، اهمـیت الفبای لاتین به منظور نوشتن ترکی

نام کوچه ای بـه نام حماسه سازی از ایلمان قشقایی

ایــــــــــــــــــــــــــــاز

کاپیتان کش

به امـید روزی کـه در هر شـهری از جاجای جنوب ایران محلی را با نام سردار بزرگ و شجاع ایران زمـین

سردار صولت الدوله قشقایی

مزین نمایند

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، دل نوشته

از دور گامـهای بلندش را مـی‌دیدیم، چه محكم و استوار پیش مـی‌آمد. نزدیك‌تر رسید. مردی تنومند و رشید، خوش‌سیما، با چهره‌ای گشوده و چشمانی تیز با لباس رزم، اوركت سبزرنگ و شلوار ارتشی و چكمـه‌های بلند و محكم و گِتر بسته با كلاهی نقاب‌دار. گویی همواره آماده رزم هست و هر لحظه درون انتظار حادثه‌ای!گشوده صحبت آغاز مـی‌كند. كلامش شیرین هست و دلنشین، گاه بذله‌گوی و شوخ، گاه قاطع و جدی.
از هنر مـی‌گفت از تئاتر از چگونگی عصیـان این هنر. ناگاه حرف را بـه ایمان و اعتقاد مـی‌كشاند و درس آزادگی و سربلندی و ایثار و اعتقاد راسخ را سرمشق ما قرار مـی‌داد. چشمانش نـه حرص چیزی داشت نـه افسوس و غم از دست رفته‌ای، امـید داشت و خشم، مملو از مبارزه و ایستادگی با اندیشـه‌ای ژرف و اراده‌ای محكم و ایمانی نیرومند و قریحه‌ای حساس و عاطفه‌ای سرشار از عشق و مـهربانی بود و كینـه و تنفری شدید بـه دشمن و خائن و منافق و ظالم و قلبی آرام و عطوفت و علاقه‌ای خاص بـه توده محروم و ضعیفان جامعه داشت. كلامش غریب بود، گویی از جایی و از چیزی سخن مـی‌گفت كه سالها با آن زندگی كرده بود و اینك به منظور ما بیگانـه هست اما ملموس.
از كجا آمده، كیست، از چه مـی‌گوید كه این‌گونـه آرام هست و ما ترسان. به‌راستی كه انسانی هست والا، پاك و درحقیقت كلام دور از دنیـا. غرق درون افكار و صحبت و رفتار و زندگی واقعاً ساده و فقیرانـه و بی‌آلایشش مـی‌شدیم كه ناگاه ناپدید مـی‌شد و سالی بعد باز مـی‌دیدیم، مبارز، معتقد، راسخ و به دور از هرگونـه تظاهر و ریـا و...
اینـها تمام ادعاهای مشترك جمعی از دوستان مردی هست كه امروز از وی بـه نیكی یـاد مـی‌كنند و جای بسیـار تأسف هست كه همگان نمـی‌دانند كیست، چیست و اینك كجاست؟!
آنچه باقی مانده تنـها یك نام است، یك نام كه امروز ما از آن فقط به‌عنوان یك سالن تئاتر یـاد مـی‌كنیم نـه بیشتر...!!!

ادامـه درون ادامـه مطلب

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، لغت نامـه، دل نوشته، موسیقی، معرفی کتاب، دانلود کلیپ، نمایشگاه ها
:: برچسب‌ها: يادنامـه شـهید حسین قشقائی, قشقایی نام یك شـهید تئاتر است

شیراز- نویسنده و شاعر ایل قشقایی فارس گفت: ادبیـات بومـی نقاط مختلف از غنای خوبی برخوردار هست که هنرمندان اقوام بومـی درون این بخش رشد خوبی داشتند لذا این ادبیـات از جمله ادبیـات نو قشقایی نیـازمند حمایت معنوی مردم و مسوولان است.

عوض الله صفری کشکولی روز دوشنبه درون حاشیـه آیین افتتاح نخستین روایت تصویری از فرهنگ های فولکر قشقایی بـه نام ˈیول اوغلوˈ درون شیراز درون گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: نخستین قدمـی کـه در رابطه با ادبیـات نو قشقایی برداشته شده مربوط بـه سال 75 هست و قبل از آن نیز قالب های نو درون ادبیـات قشقایی هیچ حرفی به منظور گفتن نداشته است.

وی بیـان کرد: اما خوشبختانـه هم اکنون با مطالعه آثار مکتوب بـه دست آمده ازسایر ملل ترک زبان باعث شده قدم های موثری درون زمـینـه ادبیـات نو قشقایی برداشته شود.

صفری کشکولی اظهارداشت: درون زمـینـه ادبیـات نو قشقایی آثار فاخری توسط استادان بزرگ قشقایی درون حال تولید و تکثیر هست اما درون مقوله ادبیـات نثر قشقایی هنوز آن طور کـه باید کار نشده است.

وی اضافه کرد: ایلات عشایر فارس بـه ویژه ایل قشقایی فرهنگ غنی دارد کـه مشـهور همگان هست لذا هنرمندان ایل قشقایی حتما در قالب بخش های مختلف فرهنگی بـه شناخت بیشتر عموم مردم از این فرهنگ تلاش کنند.

صفری کشکولی ادامـه داد: فرهنگ های فولکور و بومـی ایران درون سایر بخش های مـی توانند تولیدات فرهنگی خوبی داشته باشند کـه علاوه بر انتقال این فرهنگ بـه نسل های بعد خود مـی توانند مردم را درگیر این فرهنگ ها کنند کـه باید مورد توجه هنرمندان اقوام مختلف قرار گیرد.

وی عنوان داشت: با توجه بـه فرهنگی های بومـی مـی توان درون بحث جنگ نرم بـه مقابله پرداخت زیرا تمام بخش های فرهنگی و هنری درون این فرهنگ ها بـه خوبی و با کیفیت وجود دارد اما بخشی از آنـها مغفول است.ک/3

7382/681

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: ادبیـات نو قشقایی احتیـاج بـه حمایت معنوی دارد

نقاره قشقايي

سازي متشكل از دو كاسه هست كه بر دهانـه آنـها پوست مي كشند ، بدنـه اين ساز از جنس مس مي باشد . معمولا يكي از كاسه ها بزرگتر از ديگري هست و ساز بوسيله دو قطعه چوب نواخته مي شود. نقاره درون نواحي مختلف ايران از جمله كردستان، گيلان و فارس ( قشقائي) رواج دارد .در گذشته از اين ساز درون جنگ ها استفاده مي شد بطوريكه ساز را بر پشت اسب مي بستند و از آن براي ايجاد فضاي رعب و وحشت استفاده مي كردن.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: نقاره قشقايي

به نام خدا

نمایشگاه صنایع دستی دانشجویـان قشقایی شیراز

از یکشنبه ۲۹/۱۱/۱۳۹۱ لغایت چهارشنبه ۲/۱۲/۱۳۹۱ از ساعت ۹ که تا ۱۸ برگزار مـی گردد

فارس - شیراز - مـیدان ارم - دانشگاه شیراز - تالار فجر

منتظر حضور گرمتان هستیم

به امـید موفقیت وپیروزی همـه دوستان

برای مشاهده نظرات درون نمایشگاه بـه ادامـه مطلب ....

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

انجمن ترویج علم ایران ، شامگاه پنجشنبه 25 آبان 1391 مراسم سیزدهمـین دوره جایزه ترویج علم ایران را درون سالن برج مـیلاد تهران برگزار نمود.

جوایز این دوره درون پنج بخش بـه 9 برگزیده اهدا شد. این دوره افزون بر زمـینـه اصلی درون بخش های دیگر نیز جوایزی داشت و دراین مـیان خدمات آموزشی و علمـی گسترده ، عمـیق و پربار بنیـانگذار تعلیمات عشایر ایران ، محمد بهمن بیگی از چشم های تیز بین ،حقیقت دوست و واقع گرای اعضا این انجمن دور نماند و بخشی را با عنوان " جایزه محمد بهمن بیگی--- ویژه معلمان مناطق محروم کشور " تعریف نموده بود.چهار نفر از بین معلمان سخت کوش و پر تلاش عشایری بـه نمایندگی از دهها هزار معلم عشایری کـه بهمن بیگی تربیت کرده و با کمک آنان درون سراسر منطق عشایر نشین ایران ، نور علم و دانش تابانیده بودند ، شایسته دریـافت این جوایز شناخته شدند. 

تمامـی عزیزانی کـه دروت معلم عشایری توانسته اند این گونـه خوش بدرخشند کـه کارشان مورد توجه و عنایت انجمن ترویج علم ایران قرار گیرد شایسته بهترین درود ها هستند. 

به چهار مبارز عرصه پیکار با بی سوادی و قهرمان ترویج علم و دانش آقایـان رضا مال احمدی، نوذر فریدونی ،کریم کاظمـی و حمزه رزمجویی کـه به نمایندگی از معلمـین عشایر کشور درون این مراسم مفتخر بـه دریـافت این جایزه گردیدند ، حتما صمـیمانـه تبریک و تهنیت گفت. 

انتخاب جایزه محمد بهمن بیگی تصمـیمـی هوشمندانـه و نشان از عمق علم و اطلاع مسولین انجمن ترویج علم ایران از خدمات بی بدیل بهمن بیگی درون عرصه علم و دانش ایران دارد. 

به تصدیقانی کـه بهمن بیگی را مـیشناسند و یـا با او کار کرده اند ،یکی از خصوصیـات بارز و ستودنی بهمن بیگی و البته یکی از رموز موفقیتش ، قدرشناسی او بود. خوشبختانـه حس قدرشناسی درون وجود و جوهره و اندیشـه بزرگواران اعضا انجمن ترویج علم ایران متجلی هست و بـه یقین دلیلی روشن به منظور موفقیت راهی هست که درون پیش دارند.این اقدام انجمن موجبات رضایت خاطر تعداد بی شمار دانش آموختگان تعلیمات عشایر و مکتب بهمن بیگی را بـه همراه داشت.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

به نام خداوند آفریننده زبانـها

سلام. یورولمـیاسیز/ سلام خسته نباشید

آموختن زبان شیرین تركی خیلی آسان است

زبان تركی یكی از زبانـهایی هست كه علاوه بر ایران درون چندین كشور دنیـا از جمله تركیـه, جمـهوری آذربایجان, بیشتر جمـهوری های قفقاز و حتی درون چندین كشور اروپایی مانند آلمان, فرانسه و ... بـه عنوان یكی از زبانـهای مطرح كاربرد دارد زیرا درون آن كشورها تعداد زیـادی ترك بـه عنوان اقلیت قابل توجه زندگی مـی كنند كه دارای حق و حقوق فرهنگی خود مـی باشند. علاوه بر آن با توجه بـه اینكه تمامـی افعال زبان تركی از یك قاعده واحد تبعیت مـی كنند و دارای ریشـه هستند بنابراین هم یـاد گرفتن آن آسان هست و از سوی دیگر با یـادگرفتن یك لهجه از زیـان تركی قادر خواهید بود با افرادی كه بـه لهجه های مختلف تركی صحبت مـی كنند ارتباط برقرار كنید.  بنابر این درون این سایت آنچه كه به منظور یك شخص به منظور برقراری ارتباط و   (اعداد)

اعداد درون تركی از یك قاعده خاصی پیروی مـی كند كه یـادگیری آن را آسان مـی كند. شما ابتدا اعداد زیر را بـه خاطر بسپارید:

    1= بیر 2= ایكی 3= اوچ   4= دؤرد   5= بئش 6= آلتی  7= یئددی  8= سگگیز 9= دوققوز

 10= اون  20= ایییرمـی  30= اوتوز  40= قیرخ  50= اَللی 60= آلتمـیش  70= یئتمـیش  80= سیسان 90= دوقسان   100= یوز  200= ایكی یوز  300= اوچ یوز  400=دؤرد یوز  و الی آخر  1000= مـینگ  1000000= مـیلیون  1000000000= مـیلیـارد

حالا كه این اعداد را بـه خاطر سپردید (سطر اول اعداد از 1 که تا 9 و سطر دوم اعداد ده که تا مـیلیـارد)

اكنون شما مـی توانید با اضافه كردن اعداد بـه همدیگر, عدد مورد نظر خود را بسازید بـه عنوان مثال به منظور ساختن عدد 11 شما فقط عدد 10 و 1 را یكجا مـی آورید. بـه مثالهای بیشتر توجه كنید:

21= ایییرمـی بیر    32= اوتوز ایكی   105= یوز بئش   1002= مـین ایكی  2004= ایكی مـین دؤرد

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، گروه تحقیق و پژوهش، خود اموز ترکی قشقایی، اعداد درون زبان ترکی قشقایی

پیـام انجمن

این روز ها همـه دانشجویـان و جویـاندگان علم مشغول مطالعه و تست زنی به منظور مقطع ارشد مـیباشند

در مـیان این عزیزان دانشجویـانی از ایل عزیزمان قشقایی هم بـه چشم مـی خورند بـه امـید موفقیت این عزیزان که تا قله های دانش را بپیمایند و برای ایلمان افتخار آفرینی کنند

و چون استاد محمد بهمن بیگی بـه آغوش ایل بازگردند و یـاور ایلشان شوند خرد و کلان قشقایی ها را از بیماری جهل و جسم و این روزها اقتصاد و ... برهانند

ما نیز دعا مـی کنیم این عزیزان چون ایلشان برترین باشند

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته

نگاهي انتقادی بـه كتاب های نویسندگان طوایف  فارس

بهزاد اسفندياري

(سردبیر سایت ایل نفر)

واقعيت اين هست كه تمدن از شـهرنشيني آغاز مي­گردد و در آنجا شكوفاتر مي­گردد كه مردمانش تعصبات قبيلگي را زودتر كنار بگذارند و از آنجا كه بیش از نيمي از اهالي فارس ما عشاير زادگان هستيم كه بيشتر درون شـهرستانـهاي اطراف شيراز ساكن شده­ايم، آيا به­ جا نيست كه ساعاتي بـه سابقه تمدن، پيشرفت فرهنگي و تعصبات قبيلگي خود بينديشم و بدانيم اندر خم كدام كوچه از بزرگراه تمدن قرار داريم.

آنچه راقم اين سطور را بـه نوشتن اين يادداشت ترغيب كرد، نوشته­ هاي خود ساخته­اي هست كه توسط برخي از افراد طوايف فارس منتشر شده هست كه بـه باور بسياري اعتبار آنـها را بايد درون تيراژ كتابهاي آنـها جستجو كرد! مسلماً عشاير همواره نقش اساسي درون اقتصاد، سياست و فرهنگ اين مرز و بوم داشته­اند، دكتر سكندر امان الهي
جامعه­شناس و كارشناس عشاير  بررسي و شناخت عشاير را از دو جهت درون خور اهميت مي­بيند.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته، گروه تحقیق و پژوهش

دو برنامـه درون یک روز برای

 ایلمان قشقایی

در شـهرستان شیراز

1. جشنواره موسیقی قشقایی

از ساعت 15 الی 18

روز  دو شنبه 9 بهمن ماه

تالار بزرگ حافظیـه

2. رونمایی از مجموعه فیلم و کتاب یول اوغلو

دامچا دامچ، قوشا قوشا

یولوموز چاتار دنگیزه ، سسیمـیز دونر دالغایـا

اولسا کـه من و سن بیر اولاگ

زمان : دوشنبه 9 بهمن ماه 1391

از ساعت 18 الی 20

مکان: شیراز- مـیدان احسان- مجتمع آموزشی فرهنگی احسان

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، لغت نامـه، گروه تحقیق و پژوهش، اهمـیت الفبای لاتین به منظور نوشتن ترکی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته، گروه تحقیق و پژوهش، خود اموز ترکی قشقایی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، گروه تحقیق و پژوهش، لباس مردم ایل قشقایی

چگونگی خواندن و نوشتن کلمات ترکی

مـی دانیم کـه هر زبانی از مجموعه کلمات و هر کلمـه از ترکیب حروف و صداها تشکیل

مـی گردد. این حروف و صداها درون همـه زبانـها بـه دو دسته عمده تقسیم مـی شوند :

مصوتها و صامتها . الف ) مصوتها : مصوتها(صدا دارها) بـه صداهایی گفته مـی شود که

در هنگام تلفظ جریـان هوای حلق بـه مواضعی چون لبها ، دندانـها ، لثه ها و ... برخورد

نکند .مثل مصوتهای فارسی : (آ، او، ای، اَ ، اِ ، اُ ) ‏

‏ب ) صامتها :صامتها(بی صداها) صداهایی هستند کـه بدون کمک لبها ، دندانـها و ...

مـی توانند ادا شوند. مثل : (ب،پ،ت،ج،چ، و ...) ‏معمولأ گوناگونی مصوتها درون هر

زبانی باعث دشواری خواندن و نوشتن آن زبان مـی گردد درون حالی کـه خواندن و

نوشتن صامتها هیچگونـه مشکلی ایجاد نمـی کنند. بنابر این به منظور درست خواندن و

درست نوشتن زبان ترکی بایستی ابتدا با مصوتهای ترکی آشنا شویم. (البته ما در

این جا بیشتر زبان ادبی ترکی را ملاک قرار مـی دهیم نـه زبان گفتاری را. ‏مـی دانیم

که درون زبان فارسی 6 مصوت دارپم : ( اَ ، اِ ، اُ ، آ ، او ، ای) اما درون زبان ترکی تعداد

مصوتها 9 ‏تاست. بـه این ترتیب : (آ ، او ، ای ، اَ ، ایْ ، ائ ، اوْ ، اﯚ ، اؤ) . درون این

جدول مصوتها

ظریف و گرد لبی (اۆ ، اؤ )

ظریف و راست لبی

(اَ=اه=ه ، ائ ، ای )

ضخیم و راست لبی (آ ، ایْ )

گۆز(چشم)

اَل (دست)

اوْدون(هیزم)

یـاریْ (نیمـه،نصف)

دۆز(صاف)

اَه یـه (صاحب)

قویروق(دُم)

آ پارماق(بردن)

دوش ()

دَه وه (شتر)

اوزون(دراز)

ایْلدیْریْم(صاعقه)

اؤچۆش(پرواز)

سئودی(خواست)

اوْغول(پسر)

یـاییق(خیک دوغ، مَشک)

دؤیۆش(دعوا)

ائلیم(ایل من)

اوْتلوق(علف زار)

آ یـاق(قدم)

اؤلۆم(مرگ)

دئمَه لی(گفتنی)

بورون(دماغه)

قارلیق( برفگاه)

اؤزۆم(خودم)

اییده(سنجد)

توروش(ترش)

آچیْق(باز)

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، لغت نامـه، گروه تحقیق و پژوهش، خود اموز ترکی قشقایی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته، گروه تحقیق و پژوهش

اخبار انتشارات یـایلیق اردبیل \ Yaylıq yayın evi ilə anamın yaylığı festivalının xəbərləri-ərdəbil

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

شب شعر عاشورایی عشایری (قشقایی)

زمان برگزاری : سه شنبه  1391/10/12

مکان برگزاری :

شیراز - خیـابان معدل - دبیرستان عشایری شـهید بهشتی - سالن اجتماعات شـهدای عشایر

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

دره شوری نام یکی از طوایف ایل بزرگ قشقایی و همچنین نام یکی از نژادهای اسب اصیل پارسی پرشین اریـایی شبیـه بـه نژاد اولیـه اسب ایرانی کـه اعراب بعد از حمله بـه حکومت ساسانیـان بـه عربستان بردند و امروزه بعد از سالها اسب عربی شناخته مـی شود ،چرا کـه تاریخ مستند و مشـهود بر این باور هست که اعراب شتر سوار بودند .که این اسب درون طایفه دره شوری از ایل قشقایی پرورش مـی یـابد و از اصیل ترین اسبهای دنیـاست.نام دره شوری از نام محل ییلاقی انـها (دره شور )گرفته شده هست ،اینان بعد از ورود بـه فارس درون این ناحیـه سد.دره شور از محل (سمـیرم)امروزی جزءمراکز ییلاقی این طایفه است. دره شوری یکی از طوایف نیرومند و مشـهور ایل قشقایی هست که طبق امار دولتی (1360)دارای 64 طایفه ،5169خانوار و27396نفر بوده است.تعدادی از مردم این طایفه (تخته قاپو)گردیده و بقیـه هم درون حال اسکان مـی باشند .نام این طایفه درون فهرستهای فارسنامـه وفرمانفرما ذکر شده هست ،در حال حاضر طایفه دره شوری متشکل از تیره های مختلف هست که انـها با هم هیچ ارتباط فامـیلی ندارند و تنـها از نظر تشکیلاتی و سیـاسی یک واحد هستند.طایفه دره شوری یکی از طوایف پر جمعیت ایل قشقایی هست و مردم ان بـه داشتن و پرورش اسب معروفیت دارند.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، گروه تحقیق و پژوهش

ایران

تقدیم اولسون قشقایی دان تورک ملتنـه

قشقایی ایــرانـیـنـگ عـزتــی بــللی یــادگــار

سن فارسیـنگ شوكتی بؤییگ افـتـخار

گلیـب سندن یـاخچی گچسین روزگار

یـاشاسیـن فرهنـگینگ ـ دیلینگ قشقایی

اگیـل‌مسیـن سنـیـنگ بئـلیـنگ قشقـایی

گؤزلرینگ كاساسی یـاشدان‌دوْلمـاسیـن گونونگ ‌یـاخچی‌اوْلسون‌یـامان‌اوْماسیـن

ابـدنـچـز سـارالـمـاسیـن سوْلماسیـن

یـارپاغیـنگ‌ـ ریحانیـنگ‌ـ‌گولونگ‌قشقایی

آچیـلسیـن قاناتیـنگ ـ قوْلونگ قشقایی

قـشـلاقیـنگ گؤی داغلی ـ یـازی باصفا یـئیلاقیـنگ

بولاقلی ـ یئری خوش هوا چـایلاریـنگ كمـیـنـه سالدیـنگ قونالقا چیـچكـلـی چـؤل چمـی یوردونگ قشقایی

دشمنی مصـافـدا یــوْردونـگ قشقـایـی

شئـر ایـگیـدلـر دامانیـنگدا بئسله‌دینگ دار گـونلرده ‌مـیـدانـلارا سسله‌دیـنـگ تـئـللرینـی گولگز قانـا ایـسلادیـنگ

كـمـرلـری سـالـدیـنـگ سسه قـشقـایـی

بـاج وئـرمـه‌دینـگ هئـچ نـاكسـه قـشقایی

بـو خـزانـدا گلیـر گـولوستــان ایـسـی

اؤلولـرده هنــوز گـلیـر جـان ایـســی

داغ و داشیـنـگ هنـوز وئـریر قان ایسی

افــتــخـارلـی ـ آد و سـانـلـی‌قـشـقـایـی

سنـگـرلـری گولگـز قـانــلی قـشـقـایـی

داهـا گـلـمـز آیـایـدیـن یـاز گئجه‌سی

چوْبان‌ _چوْلوق های و هوی ـ‌ایگید سسی

داغیلماز چـؤللـره دارغــا ده‌وه‌سـی

ائـللـر كـوچـدو داغـدان ائـنـدی قـشقایی

گـلیـب هـامـی كنـده قـونـدو قشـقـایـی

وطنـیـنـگ یـوْلـونـا تؤكردینگ ‌قانیـنگ

قوْرخـو بیلمزدینگ گئدسیدی جانیـنگ

تـاریـخلار ساخلادار سنینگ نشانیـنگ

داغ و داشــی داسئتـانــلـی قــشـقــایــی

بـئـشـه‌لـری « ارسـلانـلـی قـشـقـایــی

" ارسلان مـیرزایی"

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته، خود اموز ترکی قشقایی

گلینگیز دئمـه یـه گ

کتابچه «گلینگیز دئمـه یـه گـ»  حاصل تلاش چند ماهه دانشجویـان قشقایی هست که گامـی دیگر پیش نـهاده اند که تا از هویت و حریت خود دور نمانند و در این آشفته بازار برهنگی فرهنگ، فرهنگ غنی خویش را بسرایند.

ما دانشجویـان قشقایی درون ادای تکلیف الهی و قانونی خویش چاشنی علم، پشتکار و تحقیق را نیز بـه گوهر خدادادی حمـیت و غیرتمان افزوده ایم که تا چراغ استادمان محمد بهمن بیگی را چهلچراغ بالندگی و فروزندگی بدل نماییم . و زبان خویش؛ این دردانـه دنیـای کلمات را درون گیر و دار غفلت و خواب آلودگی عوام از گرداب مدرنیته تحمـیلی برهانیم.

ما مـی خواهیم اندیشـه و عشق را بـه زبان مادری این گوهر همـیشـه جاودانمان مکتوب نماییم

ما نمـی خواهیم اصالتمان و زبان تورکی قشقایی مان با یک تبادل معیشت؛ یعنی آمدن تدریجی از زندگی عشایری و رفتن بـه زندگی شـهری و یکجا گزینی تدریجا تباه و قربانی شود.

و درون انتها نمـی خواهیم آنچه خود داریم ز بیگانـه تمنا کنیم

راست گفت پروردگار کـه فرمود:« ما شما را از الوان و رنگهای بیشماری برگزیدیم؛ باشد کـه سپاس گویید...»

این کتابچه بـه زبان ترکی قشقایی درون جلد اول بـه تیراژ 2000 انتشار یـافته منتظر شماره هایی آتی ما باشید.یـاشاسین اولیمـیز -اولکمـیز

یـاشاسین فرهنگینگ دیلینگ قشقایی

اگیل مسین سنینگ بئلینگ قشقایی

از تمامـی قشقائیـان تقاضا داریم کـه برای تکمـیل و چاپ جلد دوم این کتابچه ما را یـاری نمایند

دانلود کتابچه «گلینگیز دئمـه گـ»

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، دل نوشته، معرفی کتاب، گروه تحقیق و پژوهش، خود اموز ترکی قشقایی، دانلود کتاب الکترونیکی، اعداد درون زبان ترکی قشقایی

سمـینار بافته های ایل قشقایی

به کوشش مصطفی «یـاشار» نامداری

دانشجوی دکترای تاریخ ایران اسلامـی

زمان: یکشنبه 26 آذر ماه 1391 - ساعت 13 الی 14

مکان: دانشگاه شیراز - دانشکده ادبیـات و علوم انسانی - بخش زبان خارجه و الهیـات - سالن کنفرانس دکتر شـهیدی.

از تمامـی قشقاییـان و صاحب نظران ایلمان قشقایی و دوستداران این فرهنگ دعوت مـی نماییم.

مقدمـه

ایل قشقایی از بزرگترین ایلات عشایری ایران مـی‌باشد کـه دارای تیره‌ها، طوایف و قومـیت‌های مختلف مـی‌باشد از جمله هنرهای این ایل بزرگ دستبافت های زیبایی چون گلیم، گبه و جاجیم است، کـه در نـهایت هنرمندی و زیبایی توسط بانوان توانمند این ایل بافته مـی‌شود و در طراحی و نقش پردازی آن از نقوش هندسی و نقوشی کـه بر گرفته از ذهنیت و زندگی ایلیـاتی این بانوان مـی‌باشد، درون رنگ پردازی آن همچون اساتید رنگ شناسی رنگ‌ها را بـه گونـه ای بکار مـی‌برند کـه هر بیننده ای را متحیر مـی‌سازد.کار این ایل را درون شمار زیباترین دستبافت های قرار دارد بـه طوری کـه موزه داران وکلکسیون داران خارجی را مشتاق بـه خ این آثار مـی‌کند. درون این مقاله سعی بر این هست به بررسی نقوش قالی قشقایی، گلیم، گبه و جاجیم و... بپردازیم.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، گروه تحقیق و پژوهش، دٍستبافتهای مردم ایل قشقایی

سپاس انجمن دانشجویـان قشقایی

پس از اقدام ارزنده و هوشمندانـه شوراي محترم اسلامي شـهرستان فسا درون نامگذاري خياباني بـه نام استاد محمد بهمن بيگي، اين بار شوراي محترم اسلامي شـهرستان آباده درون اقدامي فرهنگي و بسيار قابل تقدير، يكي از خيابان هاي اين شـهر را بـه نام استاد محمد بهمن بيگي نامگذاري كرد.

قطعاً اين اقدام، خدمت قابل توجهي بـه فرهنگ اين مرز و بوم است. چرا كه جمعيت قابل توجهي از ايل قشقايي درون اين شـهرستان ساكن شده اند و همزيستي مسالمت آميزي با همشـهريان آباده اي خود دارند. اقدامات فرهنگي مي تواند اين همزيستي را بهينـه تر و محكم تر نمايد.

اين اقدام شوراي محترم اسلامي شـهرستان آباده را بـه ديده منت مي گذاريم و از شـهرهاي ديگر استان كه داراي جمعيت قشقایی قابل توجه هستند خواهشمنديم اقدامات مشابهي را انجام دهند.

از اعضاي محترم شوراي اسلامي شـهرستان آباده نيز تشكر خاص مي نماييم و يقيناً اين اقدام ارزنده درون كارنامـه آن اعضاي محترم بـه عنوان باقيات و صالحات ثبت خواهد شد.

همچنین شورای شـهر مرودشت به منظور اولین بار نام یکی از خیـابان های مرودشت را بـه نام محمد بهمن بیگی گذاشت و جالب اینکه خیـابان دانشگاه را بـه نام «استاد محمد بهمن بیگی» نام گذاری کرد.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، گروه تحقیق و پژوهش
:: برچسب‌ها: قشقایی, 54, موسیقی قشقایی, 31, دانلود pdf ایل قشقایی زنده درون این سرزمـین, 27, دانلود pdf, 24, تصاویر قشقایی, 23, دیدار انجمن دانشجویـان قشقایی, 16, انجمن دانشجویـان قشقایی, 13, qashqai musi

حضور مؤثر و جدي بزرگواران قشقايي و اظهار ارادت بـه ساخت مقدس حضرت امام حسين(ع)، نشان از وابستگي افراد ايل قشقايي بـه دين و مذهب هست كه درون طول تاريخ بـه منصه ظهور رسيده است. با توجه بـه اينكه برنامـه مذهبي و فرهنگي جدي درون پيش داريم از كليه عزيزان قشقايي درون شاهين شـهر تقاضامنديم نظرات و پيشنـهادات خود را درون اين سايت اعلام نمايند و در صورت ارائه شماره تلفن با آنـها تماس حاصل خواهد شد.

جا دارد از حضرت حجه الاسلام و المسلمين حاج آقا سيدنورالدين حسيني «چشم و چراغ ايل قشقايي» كه اين جلسات بـه بركت حضور روحاني ايشان تشكيل شد صميمانـه قدرداني و سپاسگزاري نموده و از خداوند بزرگ براي آن بزرگوار تقاضاي سلامتي و طول عمر باعزت داريم.

وبلاگ قشقاییـهای شاهین شـهر:http://qashqaei.blogsky.com/

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

مستند شـهید «قشقایی» ساخته مـی‌شود...

فارس، مریم فخیمـی از مستندسازان کشور قصد دارد مستندی را به منظور بخش «جلوه‌گاه نور» دوازدهمـین جشنواره بین‌المللی فیلم مقاومت، انقلاب و دفاع مقدس بسازد. این فیلم با عنوان «سنگر» با محوریت یکی از شـهدای ترور -شـهید رضا قشقایی - برای حضور درون جشنواره آماده مـی‌شود. 

مریم فخیمـی بـه همـین منظور طی یـادداشتی انگیزه‌اش را از شرکت درون بخش جلوه‌گاه نور بـه این شرح نوشته است:

هم قدم با خط مقدم

وقتی دوستی و همراهی، عاشقانـه بـه نـهایت ایثار و گذشت که تا پای جان پیش مـی‌رود/ وقتی ایثار از هشت سال دفاع بـه یک عمر مقاومت مبدل مـی‌شود/ وقتی از دل خود هزاران هزار مثل خود را مـی‌جوشاند و مـی‌رویـاند. ما شاهد ایثارگرانی هستیم همانند خط مقدمـی‌ها، رفتند که تا ما زنده باشیم، گمنام و جان برکف زندگی خود را نثار زندگی آیندگان د.

شـهید رضا قشقایی عاشقانـه زندگی خود را نثار بالندگی علم و دانش کشور و ایمان خود را چراغ راه آیندگان کرد، درست مثل یک سرباز خط مقدم کـه با غیرت از جان مـی‌گذرد. نامش که تا همـیشـه بر زبان و ایمانش روشنگر راه احمدی روشن‌ها.

چتر حمایت و سنگری کـه در هشت سال دفاع مقدس چیده شد، مقاومتی را بـه وجود آورد کـه تا امروز شاهد آنیم. و ما، موفقیت چشمگیر علم و فرهنگ وطنمان را مدیون این سنگر محکم هستیم.

بر پایـه این خبر؛ مشخصات این فیلم بـه این ترتیب است:

کارگردان: مریم فخیمـی/ تدوین: نیما حسن‌دوست/ مجید گرجیـان: تصویربردار / صداگذار: شیرین فراهانی/ تیتراژ: آرمـین سعیدنیـا طراح گرافیک / موسیقی: معین توانا/ عکس: تارا مختار.

بنابراین گزارش، شـهید «رضا قشقایی» راننده شـهید مصطفی احمدی روشن بود کـه چندی پیش درون جریـان ترور وی بـه مقام رفیع شـهادت رسید.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

دانلود نوحه ی تصویری بابا گلمـیشم

با مداحی حجت پولادیـان

دانلود

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

اجرای هنری شاخص ترین سوگینـه های عاشورایی اقوام ایرانی درون ارگ آزادی خبرگزاری موج - دبیر علمـی و پژوهشی سوگواره عاشورایی گفت : هم اکنون شاخص ترین سوگینـه های عاشورایی اقوام ایرانی درون قالب نغمـه ها و نمایش های آیینی درمجموعه فرهنگی هنری ارگ آزادی درون حال اجراست. بـه گزارش خبرگزاری موج، جهانگیر نصری اشرفی با بیـان اینکه آئین ها،مراسم و الحان عاشورایی مـیراث مـهم مذهبی،معنوی و تاریخی کشور هستند افزود: آیین های عاشورایی درون حقیقت انعکاس بخشی از اعتقادات ملتی هست که درون همـه تاریخ بـه دینداری و حماسه آفرینی شـهر ه اند.دبیر علمـی و پژوهشی سوگواره عاشورایی با بیـان این مطلب گفت:سوگواره عاشورایی فرصت مناسبی به منظور معرفی تاثیر گذارترین آیین های مربوط بـه سوگ و عزا درون قالب هنرهای وزین و فاخر از سوی اقوام مختلف درون سراسر کشور بود کـه در آن نمایش و موسیقی مذهبی بـه عنوان مـیراث و یـادمان پر ارج ارائه شد.جهانگیر نصری اشرفی، درباره ادبیـات و متن موسیقی دینی کـه از سوی اقوام مختلف درون این سوگواره بـه اجرا درون آمد افزود: اجرای سوگینـه های اقوام مختلف، کرنا نوازی و شـهادت خوانی، بحر طویل، اشتلم و گوشـه و مخمس آل عبا از جمله ادبیـات و موسیقی دینی اقوام و عشایر کشورمان هست که با آداب و رسوم خاص هر منطقه درون مراسم سوگواری اجرا مـی شود.اشرفی با بیـان اینکه سوگینـه ها، آوازها و لحن های سوگ آمـیز اقوام مختلف ایرانی هست که درون مراسم تعزیـه و سوگهای قومـی خوانده مـی شود افزود: درون حقیقت وقتی رهبران، بزرگان، سلحشوران و یـا نامداران از یک قوم یـا عشیره فوت مـی د لحنی سوزناک با عنوان سوگینـه به منظور آنـها خوانده مـی شد.دبیر علمـی و پژوهشی سوگواره عاشورایی خاطرنشان کرد: سوگینـه آذری، سوگینـه بختیـاری، سوگینـه تبری، سوگینـه خوزی،سوگینـه فارس ،سوگینـه قشقایی و سوگینـه لری و لکی از جمله لحن های سوگ آمـیز هست که درون هر منطقه همراه با اشعاری درون رثای سالار شـهیدان و حوادث اندوهبار صحرای کربلاخوانده مـی شود.او تاکید کرد: این لحن ها درون مناطق و مـیان اقوام مختلف ایران شیوه خاص خود را داشته و دارد همچنین بـه دلیل ظرفیتهای خاص و منحصربفرد حماسه بزرگ عاشورا درون تاریخ اسلام و بشریت درون دوران متاخر درون عزای حضرت ابا عبدالله الحسین براساس آداب و رسوم هر قوم و منطقه خوانده مـی شود.اشرفی درون ادامـه با اشاره بـه اجرای بحر طویل، اشتلم و گوشـه از سوی اقوام مختلف درون این سوگواره یـادآور شد: بحر طویل علاوه براینکه فرم ادبی و شعری مشخص درون ادبیـات ایران است، از صنایع و فرم های ادبی موثر درون تعزیـه نیز بـه شمار مـی رود.او با بیـان اینکه این فرم درون بسیـاری از رجز ها، مخالف خوانی ها و برخی زره پوشی ها استفاده مـی شود، افزود: بی تردید قوی ترین انواع بحر طویلها درون ادبیـات ایران توسط نسخه نویسان تعزیـه خلق شده است.دبیر علمـی و پژوهشی سوگواره عاشورایی درون پایـان گفت: این صنعت ادبی درون هر منطقه و مـیان اقوام مختلف ایران شکل خاص خود را دارد. بـه عنوان نمونـه نقال ها درون تهران، تات ها، کردها و ترکها درون کرمانج و شمال خراسان اشعاری را درون قالب بحر طویل درون رثای حضرت اباعبدالله الحسین و حوادث کربلا مـی خوانند.ویژه‌برنامـه‌ سوگواره‌ عاشورایی با اجرای آیین‌های سوگ اقوام و عشایر ایرانی که تا 10 ماه محرم برابر با 15 آذر از ساعت 17:30 که تا 19:30 درون فضای سیـاه‌چادرهای ارگ آزادی تهران واقع درون خیـابان آزادی، تقاطع یـادگار امام (ره)، سازمان مـیراث فرهنگی با پذیرایی نذورات محلی اقوام برگزار مـی‌شود.

منبع:http://www.ichto.ir/Default.aspx?tabid=66&articleType=ArticleView&articleId=4174

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

تعزیـه امام حسین (ع) و حضرت عباس (ع)، سوگینـه قشقایی ، مناقب خوانی و...

درهشتمـین روز از برگزاری ویژه برنامـه های « شب های واقعه » بیش از 8 آیین نمایشی عاشورایی بـه مناسبت تاسوعا و عاشورای حسینی درون محوطه مجموعه تئاتر شـهر اجرا خواهد شد .
به گزارش روابط عمومـی مجموعه تئاتر شـهر ، یکشنبه 13 آذر ماه از ساعت 18:30 که تا 21:45 آیین های نمایشی چون « سنج و دمام » ، « پرده خوانی » ، « مناقب خوانی » ، « سوگینـه قشقایی » ، « گزارش واقعه » ، «تعزیـه حضرت عباس (ع) » و « نوحه خوانی » درون خیمـه گاه مـیزبان علاقه مندان خواهد بود .

منبع:http://www.teatreshahr.com/news/tasooa.html

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

کل یوم عاشورا - کل ارض کربلا

محرمدیر جهان آغلار ح

زمـین و آسمان آغلار ح

جانوم زهرا دیر عطشان بالام وای

امـیر مومنان آغلار ح

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

بزرگان عالم همـه ترك بودند

 دكتر باستانی پاریزی

شنیـــدم بـه تركیــه مـیگفت تـــركـی       كــــه تركنــد یكسر بزرگـان عالــم

چه جالوت و طاعوت و موسی ابن عمران        چه سقــراط و بقراط و عیسی ابن مریم

چه داوود و هــود آن رســول گــرامـی       چـه یعقوب و نــوح آن نبــیّ مكــرّم

چه زرتشت و مـانی چه بودا چه گانـدی        چه سلمـــان و بـوذر چه مقداد و مـیثم

چـه سنگین دل افراسیــاب و چه پیـران        چه روئین تـن اسفندیــار و چـه رستم

چه بــو نصــر و بیـرونی و ابـن سینــا        چه خیّــام و رازی چه حلاج  و حاتـم

چه حسان و چه حافظ چه سحبان و حافظ        چه فضـل ابن یحیی چه یحیی ابن آثـم

چـه شمس و نظــامـی چه ملّای رومــی        چـه فـــردوسـی آن استـــاد مسلّــم

چه كانت و دكارت آن دو دریـای حكمت        چه پادلــو و پاستــور دو علم مجسّـم

چه آن فخـــر تاریخ آتــا تـورك نامـی         چه بیسمارك آن مــامور صــدراعظـم

چه جرجیس و چرچیل و لقمــان دانــا          چه شمس و چه لقمان چه ابراهیم ادهـم

ز دارویـن و گـالیلـــه و هشتـــرودی        ز جمشیـد جم تـــا بـه جمشید اعلــم

بپـــرسیــد رنـــدی كـه راًی گـرامـی        از این دیـدگـــه چیست دربــاب آدم

بگفت ایـن حقیقت چـو روزست روشن         كه بـــود اول او تـرك بعداً شــد آدم

جواب ترك تركیـه بـه دكتر باستانی پاریزی

حمـید ترک اوغلو

بســـا از بزرگـــان اهـل قلــم       سـرایند شعر و غزل بیش و كـم

چنــان خودپسندند و پر مدّعـــا       كنند ادّعـــای خـدائـی بمـــا

نمـی‌خواستـم مــو شكافی كنــم       خطـای كسی را تــلافی كنــم

ولی صحبت اینجـا ز حیثیت است       طرفداری از حق یك ملّت است

از آن خوپسندان بــرای شمــــا       شناسانم اكنــون شوید آشنـــا

یكــی باستــانی پاریــزی است        كه او دكتـر سِرتِق و هیزی است

نویسد كه آدم ازل تــرك بـــود       سپس گشت آدم رســالت نمود

شــده تــرك آدم بقـول شمـــا      شما كـــی شوید آدمـی دكتـرا

(زدی ضربتم ضربتی نــوش كن)        جوابی كه دارم تــرا گوش كن

بعید هست از چون تو دكتــر بسی       اهـــانت كند بـــر زبان كسی

همـه اهل منطق بر ایـن باور است        كلید زبـان درون دهان مـادر است

اگـــر بی پدر مـادری هم بـدان       كه مادر گرامـی هست در هر زبان

نــدانم ز تــركان چه بد دیده‌ای       كز ایشان چنین سخت رنجیده‌ای

بَدی دیــده‌ای گر ز افراسیــاب        سكندر سـرت كاخ كرده خراب

لبت را تموچین اگــر دوختـــه        عـــرب هم كتاب تـرا سوخته

بخــاكت بسی دشمنان تــاختند         چه از كشتــه‌ها پشته‌ها ساختند

كجا بودی آنگاه ای ضـــد ترك        نـهان گشته بودی مگر زیر كرك

خودت كرده‌ای عمـر بیـهوده صرف      چو كبكی فرو سر زیر برف

ز پشت خـودت گشتــه‌ای بی خبر     نفهمـیده‌ای دارد آنجــا خطـــر

دگــر بیش از این طعنـه بر مـا مزن      كه هــرگز نبودی بفكــر وطـن

چـــرا هست بر مـــا زبانت دراز     نگه كــن بتاریخ بـا چشـم بـاز

ز بدبختی خویش عبــرت بگیـــر      ز مردان كمـی درس غیـرت بگیر

رقیبت روان گشتــه آنسوی مـــاه     تو هم مانده‌ای تاكنون قعـر چـاه

چـو سگها كم از دورها پارس كن      سخنرانی از ترك و از فارس كن

ز نفرت دل خویش را پـــاك كن      نشد پاك اگر بر سرت خاك كن

دگر مُرد هیتلر بـدان ضرب شست       غــرور نــژاد آفـرینان شكست

همـه مردمــان هست با همدگـــر       برادر ز یك مــادر و یك پــدر

بیــا این یكی پنـد را گوش كـن       نفـاق افكنی را فرامــوش كـن

تـو گفتی كـــه پور پشنگیم مــا       كه این افتخــار هست بر تركهـا

كه هرگـز نكشتند ایـــن تركهــا      چو رستم بـه نیرنگ فرزنـــد را

یقین شــاه كاووس هم ترك بـود       شمــا را بدانگونـه رســوا نمود

بعالــم كن اكنون چنــان وانمود        اهورای مزدات هم فــارس بود

بــده شمسِ تبریــز مـا را بمــا       ابوالقـــاسم فـارس مال شمــا

نــــدارد كسی از شمــا انتظـار       كه از حرفهایت شوی شرمســار

لب شعر اینجا دگــر بستنی است        سكوت ارچه سرشار از گفتنی است

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته

   کلمـه قشقایی از دو جزء قش و قایی تشکیل شده ‌است جزء اول نام شـهری بوده درترکستان  قدیم (ازبکستان کنونی) کـه امروزه  شـهر سبز نامـیده مـیشود . جزء دوم نام یکی از ۲۴ قبیله ترکان اوغوز  مـیباشد قبیله  قایی بعد از مـهاجرت بـه سوی  قفقاز و قبچاق واقامت طولانی درون آنجا  چند  قسمت مـیشود عده‌ ای راهی ترکیـه شده وامپراطوری عثمانی را تشکیل مـیدهند وعده‌ای راهی فارس و دامنـه‌های زاگرس مـیشوند وایل قشقایی را بنیـان مـی گذارند . 

جالب اینجاست سرزمـین قوم قشقایی نیز بـه نام قشقا است. قشقه دریـا نام رودی و ایـالتی درازبکستان هست پس قشقاییـها از قبیله قایی از ترکان ساکن شـهر قش  (شـهر سبز کنونی)  وسرزمـین قشقه دریـا آمده‌اند . ایلی هست ساکن فارس که به زبان ترکی تکلم مـی‌کنند . اصل آنان از  قبیله قایی شـهر قش درون ایـالت قشقا دریـا است که بسوی قبچاق و قفقاز مـهاجرت کرده وپس از اقامت طولانی درون آنجا رهسپار فارس و ایران شده‌اند. زبان ترکی آذربایجانی محسوب مـی شود قشقایی‌ها شیعه جعفری هستند و به آداب و رسوم خود علاقه ‌مند هستند .

مرکز اصلی این ایل استان فارس است . اما بـه دلیل وسعت اراضی وقلمرو درون دیگر استان‌ها نیز ساکن مـی‌باشند . از جمله کهکیلویـه وبویراحمد (گچساران ، یـاسوج) وچهارمحال بختیـاری (بروجن، سامان) و خوزستان (هفتکل) واصفهان (قسمتهایی ازسمـیرم ، شـهرضا ، دهاقان ، ف) . قشقایی‌ها درون دوره‌های مختلف بـه ‌تدریج بـه این سرزمـین کوچ کرده و در آن ساکن شده اند . عشایر ترک ‌زبان درون سراسر ایران پراکنده‌ شده اند . استقرار ایلات ترک درون مناطق گوناگون ایران درون دوران  سلجوقیـان ،  مغولان ، تیموریـان و صفویـه شدت یـافته‌ هست .

  سازمان سیـاسی اجتماعی ایل بزرگ قشقایی 

تشکیلات

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته

یکی از با ارزشترین موردی کـه همـه ما قشقایی ها حتما بدونیم و اون رو بـه طور صحیح انتقال بدیم شمارش اعداد (سایغیشلار) بـه زبان ترکی قشقایی هست این مطلب ارزشمند بـه کوشش اقای ارسلان مـیرزایی هست کـه جا داره از ایشون به خاطر زحماتشون درون پیشرفت و گسترش زبان ترکی قشقایی تقدیر و تشکر کنیم

سایغیشلاری  قولای ((آسان)) اؤرگه نگ

عزیز ائلداشلاریـمـیـز  سایغیــشلار  بیزیم  دیلیمـیزینگ ارکانـﻰ دیـر، سایغیـشلار اوشاقلاریـمـیـزا اؤرگه ده گ و قویمایـاگ دیلیمـیز آرادان گئده

سایغیش آرادان گئد سه دیل آرادان گئدر

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، لغت نامـه، اعداد درون زبان ترکی قشقایی، اهمـیت الفبای لاتین به منظور نوشتن ترکی

علاقمندان بـه فرهنگ،صنایع دستی و آداب و رسوم ایل بزرگ قشقایی مـی توانند درون حال حاضر از نمایشگاههای قشقایی مطابق برنامـه زیر درون فرهنگسرای بهمن تهران بازدید نمایند:

فرهنگسرای بهمن:

اتمام نمایشگاه:19 آبان 91-ساعت بازدید:همـه روزه 9 الی 21- 

جزئیـات برنامـه ها:نمایشگاه صنایع دستی و آداب و رسوم قشقایی بـه همراه اجرای روزانـه موسیقی و بازیـهای محلی قشقایی از ساعت 16 الی 21

آدرس.تهران .فرهنگسرای بهمن:مـیدان راه آهن-مـیدان بهمن-فرهنگسرای بهمن

http://qashqaee.blogfa.com/

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: اجرای موسیقی قشقایی, نمایشگاه صنایع دستی, فرهنگسرای بهمن, فرهنگسرای اشراق

حذف کلاه قشقایی درون عو عهایی زنان قشقایی با لباس قشقایی بـه نام .............

منبع :وبلاگ بزرگ تفریحی ممستنی و رستم

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

گئنـه گوزوم هواسیندا ایلدیریم شاخدی بولوت کیپریکیمدن سیخیلدی ویـاش یـاغدی . چوخ

بو یـاغیش اینتظارینی چکدی آما یـاغاندان سورا هئچ کیم شوکور دئمدی.

گئنـه باشیما قار دوشدی دومان چوکدی و گوزلر سووندو یـاناخلاری سووق ووردو و

پوسسوردو غیغی دوداغی گولوش دن سالدی .منـه قیش گلدی یولداش قیش گلدی....

یـازان:فتانـه مرادی قره قانی

http://pariulduzu.blogfa.com/

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

یکی از اقوام موجود درون سطح شـهرستان دهاقان عشایر ترک قشقایی است کـه بیشتر درون دامنـه‌های تپه آستانـه و قسمت‌های سردسیر و گرم سیر دهاقان سیـاه چادرهای خود را برپا مـی‌کنند و گله ان خود را بـه دامان کوه و کوهسارهای سرسبز شـهرستان بـه چرا مـی‌برند کـه مردمانی سرخوش و دلشادند، دل‌هاشان بـه کوچه بعد کوچه‌های غم ناآشناست، کینـه درون مـیانشان واژه‌ای هست بی‌معنا. بیشتر قشقایی‌ها مردمانی بلند قامت و خوش صورت و دلاورند. چهره آنـها گندم‌ گون، چشمانشان سیـاه یـا مـیشی و مویشان مشکی یـا بور و طلایی است.

یک فرهنگی ترک زبان قشقایی درون مورد آداب و رسوم ایل قشقایی گفت: چوبی (گروهی) زنان و مردان قشقایی بسیـار زیبا و جالب هست که همگان را بـه سوی خود جذب مـی‌کند و دیگر قومـیت‌ها علاقه بسیـاری به منظور شرکت درون جشن و سرور آنـها دارند. درون این جشن‌ها زنان و مردان هر یک دو دستمال درون دست مـی‌گیرند و پیرامون یک دایره بزرگ مـی‌ایستند و با آهنگ کرنا و دهل دستمال‌ها را تکان مـی‌دهند و با حرکات موزون پیش مـی‌روند درون «درمرو» یـا چوب بازی نیز«معروف بـه ترکه بازی»، مردان دوتا دو که تا و بـه نوبت با چوب‌های کوتاه و بلندی کـه در دست دارند بـه آهنگ ساز و دهل با یکدیگر مـی‌ند و مبارزه مـی‌کنند.

ادامـه درون ادامـه مطلب

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، گروه تحقیق و پژوهش

گردهمایی سال تحصیلی جدید انجمن دانشجویـان قشقایی

در مورخ 2.8.91 (دو. هشت.نودویک)سه شنبه ساعت 15:30

در باغ ارم

با حضور مـهمانان گرامـی استاد ارسلان مـیزرایی و فتانـه مرادی قره قانی برگزار مـیگردد.

اطلاع رسانی کنید.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

شرکت نیسان نام قشقایی را با اتومبیل قشقایی نوشت

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

 به نام خدا

با عرض سلام خدمت دوستان محترم و بزرگوار

پس از بحث های فراوان و ارایـه پیشنـهادهای مختلف از سوی جوانان ایل قشقایی و

برخی از بزرگان و مسئولین ایل، طرح تشکیل استانی درون جنوب استان فارس، با نام

"فارس جنوبی و قشقایی" متشکل از شـهرستانـهای کازرون،

فیروزآباد،نورآباد و ممسنی، کوار، قیرو کارزین، فراشبند و رستم و با مرکزیت

شـهرستان " کازرون" اتخاذ گردید.

جمعیت این استان با تقریب خوب بیش از 800000 نفر و مساحت آن نیز حدود

24000 کیلومتر مربع( هجدهمـین استان کشور) مـیباشد.

تشکیل استان "فارس جنوبی و قشقایی" مزایـای بسیـاری دارد کـه از جمله آنـها

به موارد زیر مـی توان اشاره کرد:

1- تلاش به منظور محقق ساختن اه و آرمانـهای انقلاب شکوهمند

اسلامـی با برنامـه ریزی ها و سرمایـه گذاریـها درون این استان

- زنده نگه داستن یـاد و نام مفاخر، شـهدا، علما و بزرگان مردم این استان

3- دریـافت مستقیم بودجه ها از دولت و استفاده و تقسیم آن بـه پروژه های مورد نیـاز

4- رسیدن بـه جایگاه واقعی تاریخی و فرهنگی

5- ایجاد شغل های جدید

6-فرصت جذب توجه بیشتر از سوی مسئولین

7- تسهیل امور اداری و اجرایی شـهروندان منطقه

8-داشتن شبکه تلویزیونی مستقل و استفاده از آن جهت احیـا و ترویج آداب و رسوم

و تبلیغات مثبت و مثمر ثمر همچنین گزارش اخبار استانی و پخش برنامـه های

سینمایی و کودشستهای علمـی بـه زبان محلی

9- مرتفع ساختن موانع و مشکلات پتانسیلهای مردمـی و جغرافیـایی این استان از طریق اتخاذ راه کارهای مناسب و شایسته

10-......

از شما دوستان عزیز خواستاریم که تا با ارائه پیشنـهادات و انتقادات خود، نظرات خود را درون راستای تشکیل این استان اعلام فرمایید.

منبع:وبلاگ تشکیل استان "فارس جنوبی و قشقایی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

کُرقوش شب سکوت و خلوت شبانـه ام را بـه سختی درون هم مـی شکند؛

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، دل نوشته، خود اموز ترکی قشقایی

ائلداشم بیر سس ور *** تراختورا نفس ور

فرزندان قشقایی و فرزندان آذربایجان به منظور تشویق تیمشان تراختور رفتند 

تراختور محبوب قشقایی
استادیوم دستغیب شیرار۴/۷/۱۳۹۱

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

مدیر کل فرهنگ وارشاد اسلامـی فارس گفت: با بیـان اینکه فرهنگ اصیل عشایر (قشقایی) فارس حتما به جامعه عرضه و معرفی شود، افزود: حتما با شناخت جایگاه اجتماعی، دینی ؛ فرهنگ‌ها و آداب رسوم  فعالیتهای این ایل را پاسداشت کرد و مستند نمود.

شـهید بهمن خان بهادری قشقایی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، لباس مردم ایل قشقایی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

پخش فيلم داستاني الفباي معجزه گر(زندگی استاد محمد بهمن بیگی(قشقایی)پدر آموزش عشایر ایران) روز سه شنبه مورخ 28/06/1391 از شبکه دو سیما ساعت 21  بـه مدت 70 دقیقه پخش خواهد شد .عزیزانی کـه بعد از پخش موفق بـه دیدن این برنامـه نشده اند مـی توانند از هیمن وبلاگ مستند را دانلود کنند.

به علت مسائلی کـه در فیلم داستانی الفبا معجزگر دیدیم ازنشر آن معذوریم.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: پخش فيلم داستاني الفباي معجزه گر

همایش بزرگداشت یکصدمـین سال درون گذشت شاعر بلند آوازه یوسفعلی بیک قشقایی(یوسف خسرو) درون روز شنبه مورخ ۹۱/۰۶/۱۸ از ساعت ۱۵ الی ۱۸ درون تالار اجتماعات دانشگاه آزاد اسلامـی واحد دهاقان برگزار مـی شود.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: همایش بزرگداشت یکصدمـین سال درون گذشت شاعر بلند آوازه

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، معرفی کتاب
:: برچسب‌ها: کتاب سیری درون بوستان قشقایی, سایت یوسف علی بیگ, شاعر قشقایی, راه‌اندازی مـی‌شود

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، نمایشگاه ها
:: برچسب‌ها: نمایشگاه ایل قشقایی درون فیروزآباد

قشقائی ائل ادبیـاتی 

عنوان کتاب کوچکی هست که هموطن آذربایجانی جناب آقای علیرضا ذیحق درون سال 1361 درون مورد ادبیـات ایل قشایی تهیـه کرد اند. درون ابتدای این کتاب 22 صفحه ای کـه به زبان ترکی آذربایجانی نوشته شده هست توضیحات مختصری درون مورد تاریخچه ی ایل قشقایی آمده است. سپس توضیحات مختصری راجع بـه ماذون قشقایی و چند شعر این شاعر و سپس هم توضیحاتی درون مورد یوسفعلی بیگ بـه همراه اشعار زیبایی از او آورده شده هست بعلاوه چند طرح از قشقایی ها نیز درون این کتاب گنجانده شده است. این کتاب درتابستان سال65 درون تبریز بـه چاپ رسیده است.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

سومـین نمایشگاه درون استانی انجمن دانشجویـان قشقایی درون آباده+عکس

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، نمایشگاه ها

زمـین لرزید، دل لرزید

بسم الله الرحمن الرحیم

و اذا اصابتکم مصیبه قالوا انا لله و انا الیـه راجعون

چه تلخ هست این روز.. چه تلخ هست بودن بنام برادرو از دست و برادرم !

امروز بنام آتش اندوهم مـیگریم و بنام آتش خشمم مـیخندم.. امروز خنده من از لابلای هزاران دردیست کـه بدان مـیخندم و چشمان من دریـایی کـه آرزو دارد با تنـها کشتی نگاهش هموطنش را سالم بـه سرزمـینش برگرداند.

خداوندا ! بـه آه دلسوز یتیمانت بـه درد بی فراق پدرانت و به سوز گداخته مادرانت قسم کـه اندوهم چنان بی پایـان هست که آهم عرشت را بـه لرزه درون مـی آورد. خداوندا! تو حافظ یتیمانی تو صبر بندگانی تو عالم بـه تمام عالمانی تو را قسم مـیدهم بـه خداوندیت تو را قسم مـیدهم بـه به تمام بندگان بی گناهت کـه به همـه باز ماندگان این حادثه دلخراشت صبر جمـیل عطا بفرمایی. خداوندا ! امروز خودت مـیبینی و مـیدانی کـه تنـهاییم، امروز خودت مـیبینی و مـیدانی کـه از آتش سوز این بی گناهان پاک و معصومت دنیـایی درون سوگ فراقشان نشسته.. تو را بـه آنچه کـه دادی و گرفته ای قسمت مـیدهیم یـار و یـاور ما باش و ما را تنـها مگذار کـه جز توی نداریم.

امروز این مقاله من با اشک چشمان و آغشته بر خون این بی چارگانت هست .امروز تمام دیدگانمان مات و مبهوت این دردت.. خداوندا امروز روز ما نیست ولی مـیدانیم کـه فردایمان را خواهیم ساخت. فردایمان را بهتر از این خواهیم کرد و به فردایمان بـه امـید یـاریت بیش از پیش امـیدواریم.از طرف سایت هواداران تراکتور سازی این واقعه جانگداز و تلخ را بـه تمامـی هموطناننم بـه خصوص بـه تمامـی آذربایجانیـها و ترک زبانان ایران تسلیت عرض مـیکنیم و از خداوند متعال خواهانیم کـه به بازماندگان زلزله اخیر شـهرهای اهر. ورزقان . هریس و کلیبر کـه دردانـه های سرزمـینمان هستند صبری بـه بزرگی رحم بی پایـانش دهد .

امروز ما درون سوگ جانگداز تمامـی مادران و پدران و فرزندانمان نشسته ایم و مـیگوییم تنـها نیستید و نخواهید بود بلکه بیش از پیش درون کنارتان هستیم و نمـیگذاریم کمری از فرط سوزش و پایی از فرط خستگیش خم شود چون ما نـه یک کمر و نـه یک پا بلکه مـیلیونـها هستیم و تا توان آخرمان پا بـه پای شما خواهیم ایستاد و خواهیم جنگید که تا از این امتحان الهی نیز سربلند بیرون بیـاییم

ما خستگی نا پذیریم و بیدی نیستیم کـه با این بادها بلرزیم چون فلک و تقدیرش درون مقابل بنده خداوند محکوم بـه زانو زدن خواهد بود

زلزله ده عزیز کیمسه لرینی ایتیرن دیلداشلاریم ایچین

داغ داغیلدی

او داغ قره

بو داغ قره

او داغ آغیر

بو داغ آغیر

او داغ اوجا

بو داغ اوجا

داغ داغا ائتیشدی

آدام آداما؟!؟!

من سنـه چاتمـیرام نچون؟

دیلداشیم

ائلداشیم

و... تن داشیم

یومرولموش باشیما داغینگ

آی یووروم

بوغولموش بوغازیم

دالیندا داغینگ

بیر بوغچا قوشمادیر

مـینگ بیر سس هاوار

دنادان که تا سهندنچز

سس داغا ائتیشدی

داغلاردا داغا

آدام آداما

من سنـه چاتیرام سانکی...

دیلداشیم

ائلداشیم

و... تن داشیم

قره داغلار

داغلار داغلار

قره باغلار

باغلار باغلار

قره_ آغلار

آغلار آغلار  ...

گولمگ لریم سنینگ اولسون

دیرلیگیم سنینگ

ال چک بو اؤلومدن

آیناش دیرلیگه

دیلداشیم

ائلداشیم

و... تن داشیم..

ارسلان مـیرزایی

به بازماندگان این حادثه و تمامـی ترک زبانان دنیـا  و فارس زبانان ایران عزیز تسلیت مـیگویم 

انجمن دانشجویـان قشقایی

عدر ادامـه مطلب

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

اميدوارم درخواست قانوني ايجاد شبكه قشقايي خواسته تك تك ما قشقايي ها باشد... بدون وجود شبكه هاي ارتباط جمعي ما وجود خارجي نخواهيم داشت درون اين دنياي پر از ارتباطات گوناگون....لطفا از اين خواسته كاملا قانوني حمايت كنيد.... قشقايي براي همـه قشقايي هاست... ما همـه مسئوليم !
اين نوشتار تنـها يك فرياد گم شده درون هياهوي جامعه نيست... اين مي تواند آغازي باشد براي بـه رسميت شناخته شدن يك هويت...
در ضمن خوشحالم كه اين مطالب رو منتشر مي كنين.....

ميثم اديبي فرد

اين چند نفر !

اين چند نفر تنـها همين چند نفر هستند اما مثل تقسيم سلولي ممكن هست به صورت قارچ گونـه رشد كنند!! اشتباه نكنيد اين يك بحث زيست شناسي تخصصي نيست اما چندان بي ربط با آن هم نيست..

اين چند نفر جزو آن چند نفري هستند كه از پدر و مادر خود خجالت مي كشند ، از گذشته خود حيا دارند، نياكان خود را بـه باد  ناسزا مي گيرند!!! و از همـه مـهمتر از حرف زدن بـه زبان مادري هم خجالت مي كشند!!! بله درست حدس زدين بحث درون مورد اونـهايي هست كه از هويت خود شرمسار بوده و حتي مساله بـه اينجا نيز ختم نمي شود، آنـها بـه جاي فرزندان خود نيز تصميم مي گيرند!!!

با كودك خود بـه زبان فارسي بـه جاي زبان مادري شان (تركي) سخن مي گويند… درون واقع با اين كار بـه خود و هويت خود و به نياكان خود توهين مي كنند. اينان از نژاد خود شرمسار هستند و اعتقاد دارند از بد روزگار بـه اين وضع دچار شده اند!!! آنـها بايد بدانند با اين كارشان بـه پدر و مادر و ريشـه و اصالت خود توهين كرده اند … خوب اگر اينجوره ميتونن خودشون رو مجازات كنن و حتي از شر اين زندگي خلاص بشن اما حق ندارن بـه جاي بچه هاشون تصميم بگيرن. فرزند آنـها حق داره مثل هر بچه ديگه اي زبان مادري خودش رو ياد بگيره. آنـها درون مقام مفسر تاريخي و يا بر پايه دلايل ساخته و پرداخته بي اساس خودشان اين حق را ندارند. آنـها اگر آنقدر قدرت تصميم گيري داشتند و به بلوغ فكري رسيده بودند مي دونستن كه هر شخصي درون زندگي بـه نژاد خودش افتخار مي كنـه و اگه غير از اين باشـه واقعا بايد بـه خيلي چيزها شك كرد!!!!

از جمله دلايل دیگری كه اين افراد براي صحبت كردن با زبان فارسي با فرزندانشان قائل هستن اينـه كه اونـها بتونن درون زمينـه درسي كه بـه زبان فارسي تدريس ميشـه پيشرفت كنن. اين نيز دليل و ادعايي بي مورد هست چرا كه ميدانيم تمامي افرادي كه بـه زبان تركي سخن مي گفته اند و در همين مدارس درس خوانده اند بـه بالاترين مدارج رسيده اند ، من جمله :

دكتر لطفي زاده ( متولد باكو از پدری اردبیلی، تحصيل درون دبيرستان البرز تهران): تنـها برنده جايزه نوبل درون ايران و استاد دانشگاه كاليفرنيا

دكتر جبار باغچه بان : ساخت اولين مدرسه براي ناشنوايان

دكتر محمد بهمن بيگي : بنيانگذار آموزش عشاير درون ايران و برنده جايزه يونسكو

دكتر مصدق : نخست وزير ملي  كه توانست صنعت نفت اين كشور را ملي كند

در ثاني والديني كه بـه زبان ديگري غير از زبان مادري با فرزندان خود سخن مي گويند بايد بدانند درون برابر فرزندان خود مسئول بوده و نمي توانند بـه جاي آنـها تصميم بگيرند. زبان مادري چيزي نيست كه بتوان آن را با چندين بهانـه واهي از كودك خود دريغ كرد. البته يادگيري چندين زبان بسيار خوب بوده و اين بـه توانايي هاي كودك اضافه مي كند، اما تمامي اين زبان ها باشد بعد از يادگيري كامل زبان مادري.

متاسفانـه یکی از عواملی کـه به محو شدن زبان مادری دامن مـی زند عدم وجود شبکه های ارتباط جمعی بـه زبان مادری است. این شبکه ها مـی توانند درون لوای اصول 15 و 19 قانون اساسی ایجاد شده و جلوی نابودی زبان مادری کـه با سرعت بسیـاری درون حرکت هست را بگیرند. از آنجایی کـه ممکن هست گذر زمان این اصول گرد و خاک گرفته را از ذهنـها باشد آنـها را اینجا باز یـادآور مـی شویم:

اصل 15 قانون اساسی: استفاده از زبانـهاي محلي و قومي درون مطبوعات و رسانـه هاي گروهي و تدريس ادبيات آنـها را درون مدارس، درون كنار زبان فارسي، آزاد ميداند.

اصل 19 قانون اساسی: مردم ايران از هر قوم و قبيله كه باشند از حقوق مساوي برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اينـها سبب امتياز نخواهد بود.

 متاسفانـه حتما گفت صداوسیمای استانی بـه هیچ وجه توجهی بـه تنوع نژادی موجود درون استان نمـی نـهد و ترک های قشقایی و یـا حتی سایر قومـیت ها از داشتن برنامـه ای چند ساعته درون روز بـه کل محرومند. همـه این موارد درون حالی رخ مـی دهند کـه کردهای آذربایجان غربی علاوه بر دارا بودن شبکه محلی مـهاباد درون شبکه استانی نیز سهیم هستند. حال مـی بایست از مسئولین امر پرسید : آیـا قوانین اساسی ایران تنـها به منظور مناطق خاصی معتبر هستند؟ دلیل نگاه 2 سویـه صدا سیما درون شمال و جنوب کشور چیست؟ بی شک نمـی توان درون این موضوع از کم کاری و اهمال مسئولان و نمایندگان شـهرستان های ترک نشین استان نیز بـه آسانی عبور کرد. اینـها مواردی نیست کـه با چسباندن انگ پان تورکیسم بتوان از زیر اجرایی آن شانـه خالی کرد چرا کـه در این صورت مـی بایست تنظیم کنندگان قانون اساسی کشور را نیز پان تورک نامـید!!!!!

 اميدوارم ديگر درون جامعه شاهد تصاوير تاسف برانگيزي نظیر صحبت والدین بـه زبان غیر مادری با فرزندانشان نباشیم چرا کـه با چنین کاری شخص مورد نظر اول از همـه بـه شعور و پدر و مادر خود توهین کرده و بدون شک باعث آثار زیـانباری درون جامعه نیز مـیگردد.  متاسفانـه قبل از سال 1357 تمامـی امکانات تحصیلی و رفاهی درون ایل قشقایی درون دست عده ای خان زاده بوده کـه اکثر اوقات نیز درون جهت منافع خود عمل مـی د، بـه همـین دلیل بـه عموم قشقایی ها درون حوزه فرهنگ و پیشرفت اقتصادی توجه کمـی گردیده است. بنابراین انتظار مـی رود بعد از انقلاب بیش از پیش درون این زمـینـه ها کار گردد و مـی بایست امـیدوار باشیم نمایندگانی کـه با آراء مردم بـه بهارستان مـی روند از این بعد دغدغه ها و نیـازهای همـین مردم را بـه خوبی درک کنند و بدانند کـه تاسیس شبکه قشقایی به منظور مردمـی کـه همواره مع کشور درون مقابل استعمارگران بوده اند حتما در اولویت های کاری آنان قرار گیرد.

يازان : ميثم اديبي فرد

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: دانلود موسقی قشقایی, دیدار انجمن دانشجویـان قشقایی, دانلود pdf ایل قشقایی زنده درون این سرزمـین, دانلود pdf, قشقایی, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, انجمن دانشجویـان قشقایی, عقشقایی, شعر

مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامـی استان فارس: مزار شاعر نامدار عشایر (قشقایی)ایران درون شیراز بازسازی مـی شود.

روزنامـه خبر ۱۱/۴/۱۳۹۱

نخسه اصلی خبر درون روزنامـه خبر جنوب

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: مزار شاعر نامدار عشایر, قشقایی, ایران درون شیراز بازسازی مـی شود

 ادامـه عها درون ادامـه مطلب

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

جشن بزرگ انتظار

ائل سنـه قربان جیران جیران

چئل سنـه قربان جیران جیران

من سنـه قربان جیران جیران

من سنـه قربان اولام اولام

من سنـه حیران اولام اولام

من باشییـا دنرم

♣♣♣

یـاز ائله گل گل

یـاز چله گل گل

دوس گیله گل گل

گل گل گل گل

سن گلنده یـاز اولار

گل قدمـینگ گزم اؤسته

گل دولانام چشم مسته

گل جانومـه ورم دوستا

گزلره قرهجیرانم

با مولودی خوانی حاج رحیم کریمـی

 و حضور محمود اسکندری کشکولی، هنرمندان و شاعران ایلات و عشایر

(ایل بزرگ قشقایی)

از عموم منتظران دعوت بـه عمل مـی آید

زمان پنجشنبه 91/4/15 ساعت 6 بعد از ظهر

مکان:شـهرک صدرا - فاز یک فلکه امام رضا ع (اول فلکه) - مـهدیـه صدرا

هیـات فرهنگی مذهبی قمر بنی هاشم ع جوانان صدرا و عشایر

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

من پریسایـام لسیـانسومـه اؤز یـانونگزدایدوم و ارشد بام ایراننا. خوشحالام کـه همچنان هدف لر قولونجونانگز .همـیشـه بو موضوع بلمـه ناراحت ادیر کـه نیچه بیر پارا تورک آداملاره اؤز ایسلرنـه قومـیرلر اکه تورک دلر و اؤزلرنـه  ترک معرفی ادمـیرلر. همـیشـه گینم سیرده دلیلنـه بیلم بلکه بیر راه حل بولام بو مشکل ایچه. موقعیت پیش گله و درس جامعه شناسی زبان ایچنـه بو موضوعه استادونان مطرح ائدم  کـه چوخ استقبال ائده.

 تحقیق  عنوانـه بودور:

 بررسی دلایل سیـاسی , روانشناسی و جامعه شناسی  پنـهان هویت قشقایی توسط برخی افراد بو یژه خانم ها.

 بیر پرسشنامـه دیزدمـیشم کـه 40 که تا قشقایی دانشجوسه بو پرسشنامـیه دولوراسه. من کل مقالیـه بیر آیـانچا تکمـیل ائدسم. چکیده بو مقاله کنفرانس شـهید چمراننا پذیرفته اولموش و من فقط بیر آی وقت واروم تحقیقمـه کامل ائدم  به جز سیز(انجمن اوشاغلاره)  داها هچکسه دسترسی یوخوم. واقعا ممنون اولام اگر بلمنن همکاری ائدنگز.

 فایل پرسشنامـه ضمـیمـه اولموش لطف ائدینگز دانلود ائدینگ و سوال لرنـه جواب ورینگ. ممنون اولام هرنـه تزتر دولورانگز و یولاسالانگز گره ایمـیلمـه. اگه خوب یـازولا بیر مقاله خارجیده چاپ اولونار و علاوه بر بو کـه تحقیق ائدن لر  دانشجویـان قشقایی معرفی اولیلار بیر تشکر ویژده آخورونا اولور کـه ازه بیر افتخاردور. انشالله جبران اولا

لطفا اؤز بیگ لیگنزه باغوشلایین  چون من ده چوخ قشقایی لار تکن تورکه یـازدیگه اصولی بلد دیلم.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

نمایشگاه  ایل قشقایی(انجمن دانشجویـان قشقایی)

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

آند ایچمـیشَم جَجیملریگ گمپولنـهَ قشقایی

قیچ قویـارام حُرمتله ماذونیگ یولونا قشقایی

مدیر اولسام، وزیر اولسام، هر پستدا هر مقامدا

من قُربانام او اِئلینگ تورکه دیلنـه قشقایی

سلام بر قشقایی ها

قشقایی قومـییست کـه فرهنگها، روایـات، داستانـها و ... اش را بـه ، لوح بـه لوح از خرد وکلان بـه هر شکل و خطی و با زبان ترکی خویش و دیگرزبانـها بـه نسلهای آینده اش تسلیم نموده است؛ وحال ما همان نسل آینده گذشتگانمان مـی باشیم. بر ماست کـه این مـیراث گرانبهای گذشتگانمان را پیرایش نماییم و از درخت تنومند فرهنگ، اصالت، غیرت و ... بهره بریم و خود و دیگران درون زیر سایـه سار این تمدن زندگی نمایند.

پس بیـایید درون از بزرگان خویش کـه تاریخ شفاهی ایلمان قشقایی هستند بخواهیم آنچه را کـه باید از ایلمان بدانیم و آن را مکتوب نماییم و هدیـه بـه ایندگان خود نماییم.

بیـایید خانـه بـه خانـه از این و آن بپرسیم و فرهنگمان را بپرورانیم پیش از آنکه دیر گردد و بخواهیم خانـه بـه خانـه بـه گدایی فرهنگ این و آن رویم.

موضوعات ارائه شده درون گروهتحقیق و پژوهش عبارتند از:

1. متل ها درون ایل قشقایی

2. تفنگ درون مـیان قشقاییـان

3. مذهب درون قشقاییـان

4. صنایع دستی قشقایی

5. لباس قشقایی

6. کوچ درون ایل قشقایی

7. مـهرگان درون ایل قشقایی

8. بازی ها درون ایل قشقایی

9. شخصیت های ایل قشقایی

10. مشروطه و ایل قشقایی

11. جنگ جنوب و ایل قشقایی

12. حقوق زن درون ایل قشقایی

13. لالایی درون ایل قشقایی

14. طب و پزشکی درون ایل قشقایی

 ........................................................................................................

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، گروه تحقیق و پژوهش
:: برچسب‌ها: دیدار انجمن دانشجویـان قشقایی با هنرمندان قشقایی, دانلود pdf ایل قشقایی زنده درون این سرزمـین, دانلود pdf, قشقایی, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, انجمن دانشجویـان قشقایی, عقشقایی, شعر قشقایی, دانود موزیک

کلمـه ی قالی درون زبان ترکی  یـا از کلمـه ی قالین بـه معنای زمخت و ضخیم گرفته شده و یـا از کلمـه ی قالا ( از ریشـه ی  قالماک ) بـه معنای مانا ، پایدار و ماندنی گرفته شده است  کـه به علت وجود پرز و ضخیم بودن بـه کلمـه ی اول نزدیک تر هست .

تاریخچه ی قالی ترکان  از جمله قشقایی های کـه قالی آن ها زبانزد عام و خاص وی باشد بـه چندین هزار سال پیش باز مـی گردد و از جمله قدیمـی ترین قالی ها کـه بدست ترکا ن بافته شده قالی پازیریک مـی باشد کـه اکنون درون یکی از موزه های معروف نگهداری مـی شود .

قالی درمـیان قشقایی ها بـه دو گونـه بافته مـی شود کـه ریز بافت آن  قالی ، قالیچه ، چنته ، خورجین و … اطلاق مـی شود و نوع درشت بافت آن موسوم بـه گبه هست که درون نقش های مختلف بافته مـی شود . لازم بـه ذکر هست که گبه قدمت چندانی ندارد و در دو دهه ی اخیر وارد ایل شده کـه بیشتر حکم  استعماری داشته و حقیقتا به منظور از بین بردن بافت قالی  و … و از طرفی  فقط به منظور سود بردن  تاجران و  واسطه ها مـی باشد .

این کار نیز همانند از بین بردن نژاد اصیل مـیش قشقایی ها مـی باشد کـه انگلیسی های استعمار گر بـه کمک  نوکران خود درون ایران ( خانواده ی پهلوی ) نژاد آن را از بین بردند که تا در دنیـا رقیبی نداشته باشند .

اسم این نژاد ی قارا گؤل مـی باشد کـه انگلیسی با نقشـه ای شوم مـی گفتند هرکسی پوست برره ی  این  نوع را بیـاورد معادل دو برابر خود  بـه او پول خواهیم داد .

بدین ترتیب قشقایی ها هم  سریعا ان را مـی کشتند و به واسطه ها مـی دادند درون اینجا سود کوتاه مدت را واسطه ها بردند و سود بلند مدت را انگلیسی ها . . . .

داستان گبه هم همانند داستان بالا استثماری بیش نبود و نتنـها مردم  قشقایی هیچ سودی نبردند بلکه هویت فرهنگی خود را نیز با دستان خود از بین بردند و . . .

از جمله ی گبه هایی کـه در ایل قشقایی بافته مـی شود مـی توان  بـه نقش های زیر اشاره نمود :

1 -   شیر گبه

2-   گۆل گبه

3 -  . . .

قالی های ریز بافت عمدتا درون بین شش بلوکی ها ، کشکولی ها و …. بافته مـی شود کـه از نقش های آن مـی توان بـه نقش های آت باشی ( کله اسبی ) ، ناظیم ( ناظم ) ، انی ( کرمانی ) ، محرمات و . . .  اشاره نمود .

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها، گروه تحقیق و پژوهش، دٍستبافتهای مردم ایل قشقایی
:: برچسب‌ها: دیدار انجمن دانشجویـان قشقایی با هنرمندان قشقایی, دانلود pdf ایل قشقایی زنده درون این سرزمـین, دانلود pdf, قشقایی, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, انجمن دانشجویـان قشقایی, عقشقایی, شعر قشقایی, دانود موزیک

در این روز ما مـیزبان استادمان آقای صفری کشکولی و همچنین دوست عزیز کامران فریدونی بودیم.

در این جلسه درون مورد موضوعاتی چون «دیل و آنا دیلی» «جغرافیـای قشقایی» «شعر درون قشقایی» و «دستور زبان قشقایی» اشاراتی گردید.

از هنرمند جوان انجمن پوریـا اسد پور نیز مراتب تشکر و قدردانی را دارا مـی باشیم

سپس نیز اشاراتی بـه چارت سازمانی انجمن و برنامـه هایی به منظور تابستان (سرشماری مردمان ایل قشقایی و برنامـه ای به منظور اعیـاد شعبانیـه)و ترم آتی ریخته شد.

عصرگاه نیز بـه دفتر عصر قشقایی رفته و پس از ملاقات اعضا با سردبیر محترم ویژه نامـه قشقایی آنجا را بـه مقصد منزل استاد محمد بهمن بیگی ترک نمودیم و شد آنچه شد.

و یک دانلود به منظور علاقه مندان شعر قشقایی

دانلود

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: دانلود pdf ایل قشقایی زنده درون این سرزمـین, دانلود pdf, قشقایی, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, انجمن دانشجویـان قشقایی, عقشقایی, شعر قشقایی, دانود موزیک قشقایی, ایل قشقایی, qashqai of ir, عشایر قشقایی

تانری آدونا

گزم داقلاره، داق و داشلاره یوخدور سنّن بیر نیشان ائلم قشقایی

دانشجویـان قشقایی درون روز پنجشنبه اول تیرماه 1391 بار دیگر گرداگرد هم جمت مـی شوند که تا باز جویند روزگار وصل خویش درون روزگاری کـه دور مانده اند از اصل خویش.

این جلسه کـه آخرین جلسه رسمـی دانشجویـان درون ترم جاری خواهد بود درون این برنامـه ازتمام دانشجویـان و دانش آموختگان ایل دعوت بـه عمل مـی آید.

موضوعات برنامـه درون قالب تحقیق، ورزش، هنر و فرهنگنامـه ایل عزیزمان قشقایی خواهد بود

در این برنامـه مـیزبان مـیهمان ویژه ای از ایلمان قشقایی خواهیم بود که تا ما را درون اتلای فرهنگ غنی ایلمان قشقایی راهنما باشد

مکان و ساعت تجمع : 8 صبحگاه روبه روی باغ ارم

محل برگزای جلسه از طریق سامانـه پیـام ارسال مـی گردد

تذکرات : دوستان و دانشجویـان قشقایی علاقمند بـه عضویت و شرکت درون این جلسه مـی توانند از طریق ایمـیل انجمن پیگیری های لازم را فرمایند.

برخی از دوستان نیز کـه هدف و دغدغه ای به منظور ایلشان ندارند و وتنـها به منظور گذران وقت مـی آیند پیشنـهاد و توصیـه مـی شود کـه گرمای تابستان را بـه تن نگیرند و زیر وسیله سرمایشی شان بمانند.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: دانلود pdf ایل قشقایی زنده درون این سرزمـین, دانلود pdf, قشقایی, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, انجمن دانشجویـان قشقایی, عقشقایی, شعر قشقایی, دانود موزیک قشقایی, ایل قشقایی, qashqai of ir, عشایر قشقایی

جشنواره غذاهای محلی دانش آموزان عشاير جشنواره غذاهای محلی و مشاغل سنتی درون مدرسه راهنمایی استاد شـهریـار روستای مـهرگرد وردشت سمـیرم برپا شد. بـه گزارش روز یکشنبه آپار نيوز، درون این جشنواره کـه دانش آموزان یکپارچه لباس های محلی ایل قشقایی بـه تن داشتند غرفه های متنوعی از غذاها، خوراکی ها و داروهای گیـاهی محلی عرضه شده بود. مدیر آموزش و پرورش سمـیرم درون جریـان بازدید این جشنواره گفت: یکی از راهکارهای حمایت از تولید ملی و سرمایـه های ایرانی توجه بـه مشاغل سنتی و غذاهای محلی با رویکرد جذب گردشگر است. 'سید ضیـاء ' با اشاره بـه اینکه فرهنگ جامعه عشایری خاص و جذاب هست افزود: فرهنگ و رسوم عشایر نقش موثری درون تحقق شعار امسال درون این شـهرستان دارد. بـه گفته این مسوول، هنر ذات خلاقیت هر انسانی هست و نوآوری ریشـه درون ذات خلاق بشر دارد. وی تصریح کرد: شناخت ظرفیت ها و استفاده از هنر بعنوان یک ابزار موثر درون تعالی اجتماعی و فرهنگی بویژه با رویکرد حمایت از سرمایـه های داخلی نقش بزرگی درون رشد، پویـایی و شکوفایی جامعه ایفا مـی کند. بر این اساس، دانش آموزان این مدرسه درون این جشنواره بـه همسرایی چند سرود محلی با گویش قشقایی پرداختند. درون این نمایشگاه غذاها و خوراکی های محلی از جمله قارا، حلوا، کشک، نان یوخه، آش دوغ، آش کشک، انواع داروهای گیـاهی و علف های کوهی بهاری بـه نمایش گذاشته شد.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: درون مسیر تند باد, ساز پرسوز فرود, قشقایی, دانشجویـان قشقایی, انجمن دانشجویـان قشقایی, اجرای اهنگ هجران درون جشنواره موسیقی ترکان دنیـا درون ا, قاشقایی, qashqai music, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, دانلود اهنگ

اگر من بـه عنوان یک فرزند ترک قشقایی سخن، نظر و …  قشقایی پژوهان را نقد مـی نمایم این بدان دلیل هست که زبان، فرهنگ، تاریخ و … حق شخصی فردی خاص نبوده و نیست  و هرگونـه سکوت درون برابر ایجاد انحراف و غلط درون این زمـینـه ها خیـانتی نابخشودنی درون حق آیندگان و گذشتگان هست و از طرفی نقد راهی به منظور تکامل است.

چند روز پیش کتابی را دیدم از یکی از ان قشقایی کـه عنوانش ” تیلکی متللری آتالار سؤزو ” بود کـه توسط بزرگوارم خانم ناهید نوروزی نوشته شده بود. درون آن کتاب تناقضاتی دیدم کـه آن را بیـان مـی دارم کـه شاید دردی از دردهایمان دوا شود.

قبل از بیـان کم و کاستی ها، درون مورد این کتاب و نویسنده آن همـین بس کـه نوشتن کتاب،مجله و … بـه ترکی قشقایی واقعا جای تحسین دارد و درزمانـه ای که  برخی جرئت بیـان قشقایی بودن خود را ندارد(زیرا کمبود دارند) نوشتن و فعالیت به منظور زبان و فرهنگ قشقایی هنر است.

متاسفانـه نویسندگان ما درون موقع نوشتن کتاب دقت زیـادی بـه محتویـات نمـی کنند، فقط مـی خواهند کتابی نوشته باشند نمـیدانم به منظور اثر خود ارزشی قائل نیستند یـا از اهمـیت نویسندگی غافلند. درون مواقعی کـه بزرگان ما مقدمـه ای به منظور یک کتاب مـی نویسد اصلا بـه فکر آن نیست کـه نوشتن مقدمـه بدست آن فرد یعنی امضای مطلب بـه دست ایشان …حال آیـا مطالب نوشته شده درون این کتاب درست هست یـا نـه ..؟

در این کتاب علاوه بر وجود غلط های املایی فراوان دو مشکل بسیـار عمده و بزرگ وجود دارد کـه واقعا سکوت را خود درون هم  مـی شکنند.

 در سخن ویراستار، زبان ترکی قشقایی گویشی از زبان ترکی آذربایجانی خوانده شده هست که باوجود قابل بودن احترام زیـاد به منظور زبان ترکی آذربایجانی(آنان برادران خونی ما هستند) ولی نمـی توانم وجود اسناد فراوان درون مورد مستقل بودن زبان ترکی قشقایی از زبان ترکی آذربایجانی را نادیده بگیرم و این سوال را دارم:

خوب م طبق کدام قانون و منبع شما نوشته اید کـه ترکی قشقایی گویشی از ترکی آذربایجانی هست ؟

ثانیـا درون اول کتاب شما قوانینی را نوشته اید کـه در بسیـاری موارد خود آن را رعایت ننموده اید، اگر مـیخاستید رعایت نکنید چرا توضیح مـی دادید ؟

الفبای لاتینی کـه استفاده نموده اید، الفبای مورد استفاده برادران ترک آذربایجانی هست و نـه قشقایی …

زبان ترکی دارای قوانین بسیـار محکمـی هست که شما برخی جا قسمتی از آن قوانین را استفاده نموده و برخی جا جوری نوشته اید کـه انگار اصلا قوانین را نمـیدانسته اید، دلیل چیست ؟

در پایـان

م، حتما بگویم چه خوب هست که موقع نوشتن چیزی بـه این فکر کنیم کـه هزینـه ای کـه برای آن مورد استفاده قرار گرفته ( زمان، پول و … ) همـین جوری بدست نیـامده و زبان یک ملت هویت و غرور آن ملت هست و فردای قیـامت درون برابر الله مسئولیم …

حق جواب شما بـه این مطلب کاملا محفوظ هست و درون صورات ارسال جواب توسط نویسنده کتاب درون همـین وبسایت منتشر خواهد شد .

منبع

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

با آقای حسن پور درون سالروز دومـین درگذشت استاد محمد بهمن بیگی آشنا شدیم. درون آرامگاه و در منزل استاد ایشان را درون حال مصاحبه با افرادی دیدیم کـه به یمن وجود محمد بهمن بیگی الفبا آموخته بودند.

سيروس حسن‌پور از جمله مستند سازان كشور هست كه با عشق و علاقه درون زمينـه مستند سازي كار مي‌كند. وي كه بيشتر موضوعات خود را براي قشر كودك و نوجوان مي‌سازد كارهايي چون « چوپان‌دروغگو »، « دهقان فداكار » « تصميم كبري» و غيره درون كارنامـه  هنري خود دارد. حسن پور  كه درون كارهاي سينمايي و داستاني هم دستي دارد، محتواي اغلب مستندهاي خود را از كتب درسي الهام مي‌گيرد، اين مستند ساز اين بار با مشاركت گروه مستندساز شبكه دو فيلمي درباره زندگي محمد بهمن‌بيگي بنيانگذار سيستم آموزشي عشاير ساخته هست كه هم‌اكنون مراحل مونتاژ آن سپري مي‌شود.

    ***موضوع مستند « الفباي معجزه‌گر» درون مورد شخصي است  كه توانست سيستم آموزشي را درون بين عشاير رواج دهد مي‌خواهم بدانم آشنايي شما با اين شخصيت چطور شكل گرفت و چگونـه بـه فكر ساخت چنين مستندي افتاديد ؟***

نقطه آغازين ساخت اين مستند بـه سال 85 برمي‌گردد، همانطور كه مي‌دانيد اغلب فيلمـهايي كه من که تا به حال كار كرده‌ام درون مورد كودكان و نوجوانان بوده است. كاري بود بـه نام «تصميم كبري» كه من قصد داشتم آن را توليد كنم براي خلق فضاي اين اثر تصميم گرفتم بـه سمت دشت و صحرا و فضاي بياباني‌تر بروم. بنابراين دراين مناطق بـه جست‌و‌جوي لوكيشن مناسبي كه بتواند داستان مرا بـه خوبي روايت كند، پرداختم. درون واقع مي‌خواستم بـه آن منطقه مورد نظر درون فيلمنامـه « تصميم ‌كبري» برسم . خط داستاني « تصميم كبري » اساساً درون رابطه با عشاير هست يعني قصه درون مورد بچه عشايري هست به نام كبري. داستان بـه اين شكل هست كه همزمان با درس تصميم كبري دركلاس عشاير، اين كوچك هم بايد تصميمي درون بيرون از كلاس بگيرد كه با عشاير خود كوچ كند يا درون روستا بماند و درس بخواند درون حقيقت اين دو كبري درون يكجا با هم تلاقي مي‌كنند. درون طول ساخت اين فيلم بود كه من با زندگي عشاير آشنا شدم. يك بار كه بـه سازمان امور عشايري رفته بودم درآنجا صحبت ازفردي بـه نام محمد بهمن بيگي بود كه كتابهاي ارزشمندي نوشته هست و من هم يك نسخه از كتاب ايشان را گرفتم که تا مطالعه كنم، اولين كتابي كه از ايشان خواندم « بخاراي من، ايل من » نام داشت كه بسيار كتاب جذاب و قابل تحسيني بود.

بعداز پايان ساخت فيلم« تصميم كبري» باتوجه بـه تجربه‌هايي كه بـه طور عملي درون فيلم« تصميم كبري» از عشاير كسب كرده بودم، احساس كردم زندگي اين فرد قابليت دارد كه بـه صورت فيلم داستاني دربيايد. بعد ديگر كتابهاي ايشان را چون « اگر قره‌قاج نبود» و « بـه اجاقت قسم » را نيز پيداكرده و با عطش فراواني شروع بـه خواندن آنـها كردم. دوست داشتم آقاي بهمن‌بيگي را ببينم و با ايشان تماس داشته باشم و از نزديك با شخصيت اين فرد آشناشوم .

  ***پس ايشان درون آن زمان زنده بودند. آيا موفق بـه ديدارشان شديد؟***

بله، ايشان درون آن سال درون قيد حيات بودند و تقريباً دوسال پيش‌فوت كردند، ايشان سنشان بالابود و دوره كهنسالي را سپري مي‌كردند. توسط يكي از دوستان كه از دانش‌آموختگان عشاير هم بودند متوجه شدم كه ايشان بـه اتفاق همسر خود از شيراز بـه تهران آمده‌ هست . بنابراين با هماهنگي‌هاي صورت گرفته نزدشان رفتم و پيشنـهاد دادم كه داستان زندگي و مسيري را كه براي آموزش عشاير طي كرده‌اند بـه صورت فيلم درآوريم. ايشان هم از پيشنـهاد من استقبال كردند و ما قدم‌هاي بعدي را برداشتيم .

خوندن ادامـه مطلب خالی از لطف نیست... 

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

کتاب "سوگ سیمرغ : یـادنامـه محمد بهمن بیگی" بنیـانگذار آموزش عشایر كشور، بزودی منتشر مـی شود. این کتاب کـه به همت جمعی از دانش آموختگان دبیرستان عشایری گردآوری شده هست شامل بخش‎های مقالات، مصاحبه ها، اشعار، دلنوشته‎ها، پیـام‎های تسلیت و گزارش تصویری است.این کتاب دردومـین سالروز درگذشت استاد محمد بهمن بیگی توسط دکتر حسنلی استاد دانشگاه شیراز و در منزل استاد رونمایی شد.

دکتر حسنلی در بین جمع عاشقان و دوستداران استاد از استاد گفتند از اینکه:

 بهمن بیگی روح شاد و زنده این مجلس هست زنده نا بیداری هست كه تاشما زنده هستید با شما زنده هست و با شما زندگی خواهد كرد که تا كوه ها، دشت ها، صحرا ها، ایل ها، اسب های گرد افشانی كه درون دل صحراها تاخت مـی كنند و مـی تازند و گردی سر آنـها بـه جا مـی ماند و خاطره سواره دشت هارا بـه جا مـی گذارند بهمن بیگی زنده هست و با شما و كوها، دشت ها و صحراها دور و نزدیك هست هرگز نمـی مـیرد و با شما خواهد ماند. دكتر منصور رستگار فسایی بیـان داشت: مردی كه زندگی را به منظور گروهی ازمردم ما بـه ارمغان آورد مردی كه توانست محروم ترین طبقات اجتماعی را درون دور دست ترین نواحی این سرزمـین آموزش دهد. وی ادامـه داد: كوه ها ودشت های این سرزمـین مردی را دیدكه بـه جست و جوی دانش آموزان درهمـه جا مـی گشت بـه یـاد كودكان محرومـی بود كه درون آن دشت ها گم شده درون عطش دانش و یـادگیری و هدفهای بزرگ بودند. این استاد دانشگاه اضافه كرد: بهمن بیگی یك منجی بزرگ بود این منجی از اول مـی دانست چه برنامـه ای به منظور ایلی كه جز درون خاطر ها نمانده بود داشته باشد او راز دگرگونی و تحول را مـی دانست، مـی دانست چگونـه فرزندان این سرزمـین را بـه اوج برساند و با چراغ تقوا و پاك دامنی كه درون دست داشت نسل آینده را متحول كند و به یك، دو وسه نسل نمـی اندیشید او بـه نسل های مـی اندیشید كه حتما تاریخ آینده را بسازد. وی بیـان كرد: بهمن بیگی خوشبختانـه مشاهده دست پرورده های خود را و دید باغی كه كاشته بـه چه ثمره ای رسیده هست و بـه هرجا مـی نگریم شاگردان او استادان، طبیبان، متقیـان و پروردگاران كسی هستند كه امروز درون اینجا جمع شده اند كه اورا گرامـی بداریم. عضو هیـات علمـی دانشگاه شیراز بیـان داشت: یـاد بهمن بیگی یـاد دانش و معلم هست یـاد نیكانی هست كه با دستی جهان را دگرگون كردو او افتخاری هست برای ما ایرانیـان كه مـی توانیم درون هر برحه ای بـه او ببالیم.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler

جمعی از دانشجویـان قشقایی درون بعدازظهر یک روز زیبای بهاری درون حالی گرد هم آمدند کـه بوی بهار نارنج همـه جای شـهر شیراز را آکنده ساخته بود .این دانشجویـان عاشق ایل درون این حال و هوای زیبای اردیبهشت صمـیمانـه گرد هم آمدند و پیرامون مباحث مطرح شده درون جلسات قبل صحبت کرده و به نتایج زیر رسیدند: 

1.     تشکیل گروه تحقیق و پژوهش

2.     تشکیل گروه گرامر و لغت نامـه

3.     کلاس های تقویتی و آموزشی

4.     ساماندهی گروه تدارکات

5.     گفتگو به منظور تغییر دامنـه سایت

6.     اعلام شماره حساب انجمن

شرح1: گروه تحقیق و پژوهش روزهای دوشنبه هر هفته ساعت 17-19 که مکان جلسات با توافق اعضای این گروه انتخاب مـی گردد (اولین جلسه درون تاریخ دوشنبه 18/2/91 درون پردیس دانشگاه شیراز – جلوی بازارچه – برگزار مـی گردد)

شرح2: جلسات گروه گرامر و لغت نامـه نیز همانند فوق انجام مـی گردد درون روزهای سه شنبه کـه اولین جلسه درون تاریخ 19/2/91 برگزار مـی گردد

شرح3:در صورت اعلام آمادگی دوستان قشقایی کارشناس درطرح آموزش به منظور تقویت بنیـه علمـی دانشجویـان قشقایی (که برآیند این حرکت درون ایلمان تداعی خواهد نمود) این بزرگواران دعوت بـه عمل مـی آید( به منظور شروع این کارگروه آموزش نرم افزار کامپیوتر و زبان انگلیسی انتخاب گردید)

شرح 4: برای هماهنگی بیشتر درون در اردوها، جلسات و ...

شرح5: برای بالا بردن کمـیت، کیفیت،مسئولیت، امنیت و جلب اعتماد بیشتر 

شرح6:حساب بانک ملی آقای مـیثاق قرقانی

از قشقاییـان جهت اسپانسر شدن دعوت بـه عمل مـی آید.

شمـاره حساب انجمن  0305563225009

شماره کارت 6037991084139645

حاشیـه های جلسه انجمن: تشکیل دو تیم فوتبال درون مسابقات درون دانشگاهی شیراز بـه شرح زیر:

·       تیم مـینی چمن کشاورزی ایل قشقایی

·       تیم چمن مصنوعی ایل قشقایی

مباحث جلسه آتی انجمن:

·       ایجاد گروه مطالعاتی درون انجمن

·       پیگیری گروه نمایش نامـه و تئاتر

·       تعیین هفته ها و ماه های مشخص به منظور عیـادت از همنوعان نیـازمند

·       ورزش های گروهی

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: قشقایی, دانشجویـان قشقایی, انجمن دانشجویـان قشقایی, اجرای اهنگ هجران درون جشنواره موسیقی ترکان دنیـا درون ا, قاشقایی, qashqai music, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, دانلود اهنگ قشقایی, عقشقایی, ffdfds

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: قشقایی, qashqai, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, دانلود اهنگ قشقایی, عقشقایی, شعر قشقایی, دانود موزیک قشقایی, ایل قشقایی, عشایر قشقایی, تصویر عشایر قشقایی, دانلود اهنگ ترکی قشقایی

توجه توجه

محل و زمان حرکت دانشجویـان :پایـانـه نمازی ساعت چهار(16)...اطلاع رسانی کنید.

:: موضوعات مرتبط: Xeberler
:: برچسب‌ها: دومـین سالگرد درون گذشت استاد محمد بهمن بیگی, قشقایی, قاشقایی, qashqai music, موسیقی قشقایی, تصاویر قشقایی, دانلود اهنگ قشقایی, عقشقایی, شعر قشقایی, دانو, اجاقت قسم, پدر عزیز ایلمان, دانشجویـان قشقایی, همن بیگی

آنچه درون اردوی قلات گذشت...

این اردو نیز همانند اردوهای پیشین انجمن با یـاری یـاور والا بـه سرور و شادی گذشت و باز دانشجویـان قشقایی شیرینی طعم خاطرات باهم بودن را بـه رخ سختی ها چشاندند.

در آغاز دومـین ماه زیبای بهار، درون دل طبیعت سرسبز و شاد قلات بر آن شدیم همـه هم گام و هم سو با یکدیگر، نـه تنـها بـه عنوان علاقه، بلکه یک مسولیت بر دوش؛ گامـی دیگر بـه سوی اهمان درون این جمع صمـیمـی و دانش خواه برداریم.

و با توجه بـه ماهیت دانشجویی انجمنمان، همتی مضاعف بـه مطالعه ی بیشتر کتب مرتبط با تاریخ، فرهنگ، زبان، ادبیـات،موسیقی و سایر افتخارات قشقاییـان درون لابهصفحات و الفبای جهان باشیم.

این اردو دو مـیهمان ویژه ویژه هم داشت کـه طراوت بهار با آنان عجین گشت؛ این دو هنرمند عزیز و گرامـی شاعر و قلمران ایلمان خانم راضیـه کاظمـی و عکاس و فیلم بردار و نقش نگار قشقایی خانم صدیقه وزیری بودند.

مباحث مشخص گردیده درون این اردو درون زمـینـه های (علمـی، فرهنگی و اقتصادی) مطرح گردید:

1. علمـی: بنا بر این گذاشته شد کـه دانشجویـان علاقمند درون این زمـینـه موظف بـه مطالعه کتاب و ارائه چکیده، پیشنـهاد، نقد و ... باشند. و نیز مطالعات و تحقیقاتی درون نمایـه های تاریخی، اجتماعی و... باشند (اولین موضوع پیشنـهادی درون این بند نماد «اجاق» درون جامعه قشقایی و سایر جوامع بود)

 (توجه: پیشنـهاداتی به منظور تلاش دانشجویـان قشقایی به منظور آموزش درون زمـینـه علمـی بـه ویژه زبان، کامپیوتر و ... پیش از ورود قشقایی ها بـه دانشگاه درون شـهر و روستای خودشان بودند کـه نیـازمند همفکری بیشتر مـی باشد).

2. فرهنگی: بـه دلیل بسط زمـینـه های فرهنگی درون ایل قشقایی تلاش گردید از توانایی های اعضا و تجربه انجمن بهره و در این راستا تصمـیماتی چون الف) توسعه و ارتقا فضای مجازی. ب) بالا بردن سطح اطلاع رسانی. ج) برگزاری نمایشگاههایی با موضوعات مرتبط با ایل و... . د) هموار نمودن و همکاری با هر حرکت فرهنگی با توجه بـه استعدادهای پویـای انجمن و در نتیجه خود کفا شدن درون تولید برخی محصولات فرهنگی. ه) درون نـهایت بحث شیرین و اثرگذار موسیقی مطرح گردید کـه امـیدواریم بـه دعوت از موسیقیدانان و همکاری برخی سازمان ها گردد.

((در کنار این فعالیت ها تصمـیمـی مصرانـه به منظور تحقیق و تدوین لغت نامـه ای جامع و شامل به منظور قشقایی ها طی چشم اندازی طولانی شد))

3. اقتصادی: جمـیع حضار انجمن بر لازم بودن فعالیت های اقتصادی تاکید داشته و توجه شایـانی بـه داشتن سرمایـه اولیـه بود، لذا تصمـیم بر این گردید؛ علاوه بر فعالیت های پیشین انجمن شماره حسابی بـه نام انجمن ایجاد گردد که تا قشقاییـان دلسوز حال و آینده ایل قشقایی کمک های خود را بـه این انجمن نوپا و مستقل نمایند و انجمن نیز درون قبال این اعتماد دوستداران ایل با ارائه گزارشات و راهکارها بر این اعتماد صحه گذارند.

««««به امـید بیداری و بیدار نمودن همـه قشقاییـان»»»»

:: موضوعات مرتبط: Xeberler، عها
:: برچسب‌ها: دانشجویـان قشقایی